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[主观题]

今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者,是岂钜知见侮之为不辱哉?

答案
现在滑稽演员和唱戏的优伶、供人取乐的侏儒、被人戏弄的奴仆,受到辱骂欺侮却不起来争斗,其原因难道是他们懂得被人侮辱并不是一种耻辱吗?
更多“今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者,是岂钜知见侮之为不辱哉?”相关的问题

第1题

教师应当尊重学生的人格,不得歧视学生,不得对学生实施()的行为,不得侵犯学生合法权益。
教师应当尊重学生的人格,不得歧视学生,不得对学生实施()的行为,不得侵犯学生合法权益。

A、体罚

B、体罚、变相体罚

C、体罚、变相体罚或者其他侮

D、辱人格尊严

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第2题

我楚国之为,岂为一人行也!

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第3题

夏朝法律“威侮五行,怠弃三正”选自《()》

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第4题

翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也

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第5题

望诊见鼻头色微黑的病机是()
望诊见鼻头色微黑的病机是()

A.虚劳

B.肝病

C.肾水反侮脾土

D.瘀血

E.痰饮

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第6题

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明

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第7题

岂……芬之使香而无使延哉!芬:()。
岂……芬之使香而无使延哉!芬:()。

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第8题

翻译:古之今之为鬼,非他也,有天鬼神,亦有山水鬼神者,亦有人死而为鬼者

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第9题

燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:明天子在上,可以出而仕矣。

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第10题

五行中相侮的次序是:木侮金,金侮水,水侮火,火侮土,土侮木()
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