喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉，这里所说的和，在哲学上是指()。

A.此句大致意思是：君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和之中发育生长。

B.喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候，心是安静无所偏倚的，称之为中；假如情绪之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。

C.此句主要意思是：中，是天下万事万物的根本，和，是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。

D.此句所说的“中”，是稳定天下之本；“和”，是为人处世之道。

A.学习要劳逸结合。

B.学习要积累。

C.学习要持之以恒。

D.学习要专一。

这里采用了哪几种修辞手法？

A.野语有之日:“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也

B.大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉

C.昭王南征而不复，寡人是问

D.是以仁之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也

A.子路

B.子贡

C.曾参

D.颜渊

A.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也

B.以仁为本，以义治之之谓正

C.不战而屈人之兵，善之善者也

D.故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危