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孟子认为仁义礼智之“性”来源于本真的生活情感()

A.正确

B.错误

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答案
A
更多“孟子认为仁义礼智之“性”来源于本真的生活情感()”相关的问题

第1题

儒家认为“礼”是属于本真的事情,是一种没有任何修饰的自然情感()

A.正确

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第2题

“思无”的“无”是指本真的情感、诚、大本大源()

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第3题

荀子较之孟子更加重视礼()

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第4题

孟子提出的“四德”指( )。
孟子提出的“四德”指()。

A.仁

B.义

C.礼

D.智

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第5题

孟子提出了“不学礼,无以立”的观点()

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第6题

“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也;有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” () 下列哪个选项对于这段文字的理解不正确?

A.孟子认为人有“四端”,若不能充之则会自我伤害,渐渐地此“四端”也会消失殆尽。

B.依孟子所言,四端有如人的四肢,是生来就有的,不是后天加上去的。这只是善的萌芽,还不是善的完成,善的完成有待后天的扩充。

C.孟子此章主旨在于勉人扩充四端,即足以保四海而王天下。

D.孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称“四端”。

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第7题

孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”(《孟子告子上》)。因而,道德天然存在于人类意识中。()
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第8题

孟子认为“执中无权犹执一也”,他反对仅当中间派,而不权衡利弊()

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第9题

关于见面礼,中国是拱手礼,日本是鞠躬礼,阿拉伯国家是合十礼()

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第10题

韩愈重视作家的个人修养,认为道德完善和勤学苦练是提高艺术水平的两个方面。他根据孟子的“养气”说,提出“行之乎仁义之途,游之乎《诗》、《书》之源”的()论

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