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[主观题]

据《素问•玉机真藏论》,诊治疾病时,四难是指()

A.脉从四时

B.形气相失

C.色夭不泽

D.脉实以坚

E.脉逆四时

答案
B,C,D,E
更多“据《素问•玉机真藏论》,诊治疾病时,四难是指()”相关的问题

第1题

《素问·玉机真藏论》所论“五虚”包括()。
《素问·玉机真藏论》所论“五虚”包括()。

A.皮热

B.腹胀

C.脉细

D.饮食不入

E.泄利前后

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第2题

据《素问·脉要精微论》,“水泉不止”是由于()

A.肾不化气

B.肝失疏泄

C.肺失宣降

D.膀胱不藏

E.气化失常

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第3题

据《素问•脉要精微论》,四时的脉象为()

A.春应中矩

B.夏应中矩

C.秋应中衡

D.冬应中权

E.春应中规

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第4题

《素问玉机真藏论》称其为“中央土以灌四傍”的脏是()

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.肾

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第5题

据《素问•评热病论》,失志者常出现()

A.脉躁

B.烦燥

C.狂言

D.多汗

E.谵语

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第6题

据《素问•藏气法时论》,试述“四时五藏,病随五味所宜”的意义

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第7题

虚劳病名首见于()

A.《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》

B.《素问·宣明五气论》

C.《素问·奇病论》

D.《素问·逆调论》

E.《理虚元鉴》

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第8题

《内经说》中关于面色说法正确的是()

A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”

B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”

C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”

D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”

E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......

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第9题

据《素问•脉要精微论》,“以此参伍”主要包括()

A.视精明

B.按尺寸

C.切脉动静

D.望神色

E.察五色

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第10题

《素问•上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()

A.肾气有余

B.三阳脉盛

C.气机畅通

D.天癸未竭

E.肾气实

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