《内经说》中关于面色说法正确的是（)

A.《针灸大成》

B.《针灸甲乙经》

C.《灵枢·邪气脏腑病形》

D.《难经》

E.《针灸资生经》

A.小肠——上巨虚

B.三焦——委阳

C.胆——阳陵泉

D.胃——足三里

E.膀胱——委中

A.“多阳者多喜，多阴者多怒”(《灵枢·行针》)

B.“人以天地之气生，四时之法成”;“天食人以五气，地食人以五味”(《素问》)

C.“火形之人……急心，不寿暴死：木形之人……多忧劳于事等”(《灵枢·阴阳二十五人》)

D.“忧者见之则忧，喜者见之则喜”

E.“凡人之惊恐……勇者气行则已，怯者则著而为病也”(《素问·经脉别论》)

A.《类经》

B.《伤寒论》

C.《内经》

D.《本草经》

A.《素问·四气调神大论》

B.《素问·刺热篇》

C.《灵枢·逆顺篇》

D.《素问·生气通天论篇》

A.《素问·腹中论》

B.《素问·生气通天论》

C.《素问·阴阳别论》

D.《灵枢·水胀》

E.《灵枢·邪气脏腑病形》

A.香附

B.乳香

C.没药

D.艾叶

E.川芎

A、稚阴稚阳

B、纯阳之体

C、纯阴之体

D、脏腑娇嫩

E、形气未充

A.关于情志为病的记载，最早见于《素问？阴阳应象大论篇》

B.张景岳在《类经》中总结到：怒、忧、思三郁

C.郁证的名称出至于《内经》，作为病名最早见于明代医家虞抟的《景岳全书？郁证》

D.五气之郁是由于各种病因致使脏腑功能失调，而导致的人体气血津液等瘀滞不通，所谓因病而郁

E.中医的经典《内经》提出“五郁”之发可致民病，次天之郁

A．纯阳之体

B．少阳之体

C．稚阳之体

D．稚阴之体

E．稚阴稚阳之体