更多“据法守职、秉笔直书，这是史家的一个传统，同时也是一种精神。()”相关的问题
第1题
“百家”是对春秋战国时期学术流派的概称。《史记•太史公自序》认为百家主要为儒、墨、道、名、法、阴阳六家；《汉书•艺文志》则认为百家主要为儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂、小说十家。由此可知（）
A.汉代史学彰显民本思想
B.秦汉时期社会阶层分化加速
C.汉代史家敢于秉笔直书
D.春秋战国时期学术文化繁荣
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第2题
据瞿林东教授著《中国史学史纲》载：“中国古代史家，历来有一种忧患意识。这种意识，主要表现为对于朝代、国家的兴亡盛衰的关注，以及对于社会治乱、人民生活的关注。这是同史学的本质与功能密切相关的。” 请举出至少一个能支持上述观点的例子，并予以简要分析。
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第3题
刘知几认为史家著史必须不加隐讳，如是撰写，意思就是（）
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第4题
古代史学家认为记录的真相不受权贵威迫而秉笔直书，是史学家崇高的情操。后世史家称之为（）
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第5题
刘知几认为史家著史必须不加隐讳，如是撰写，意思就是（）
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第6题
然而高尔基是人而非神，不能摆脱时代和历史的局限。陈寿朋以史家之笔_________，不为贤者
讳，不为尊者隐。
A．讳莫如深
B．秉笔直书
C．直抒胸臆
D．曲意逢迎
第7题
我国古代著名史学理论家刘知几认为史家著史必须不加隐讳，如是撰写，意思就是（）
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第8题
《资治通鉴》的作者司马光所关切的是（）
A.善恶必书的秉笔直书精神
B.鉴前世之兴衰，考当今之得失
C.为国民写史，写国民的历史
D.史家应该具有史才、史学和史识
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第9题
然而高尔基是人而非神，不能摆脱时代和历史的局限。陈寿朋以史家之笔_______，不为贤者讳，不为尊者隐。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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第10题
司马迁在《史记·太史公自序》中说“网罗天下放失旧闻”,史家称赞《史记》 其文直,其事核,不虚美,不隐恶” 。以上言论体现出司马迁的治史原则包括（）①广集资料 ②以史为鉴 ③秉笔直书 ④以小见大
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