更多““方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。„„天子顾力不能制,则忍耻含垢,因而抚之,谓之姑息之政。”上述局面的出现()”相关的问题
第1题
“唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在州而在兵,时有叛奖将而无叛州。州邑之设,固不可革也。”这段话说明唐朝衰微不是郡县制的原因而是藩镇割据所造成的祸害()
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第2题
古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似:()
A.民生在勤,勤则不匮
B.穷则独善其身,达则兼济天下
C.明者因时而变,知者随事而制
D.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵
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第3题
下列各句中,加点的“则”字与例句中的“则”字用法和意义不相同的一项是() 例句:故木受绳则直,金就砺则利
A.居庙堂之高,则忧其民
B.于是乘其厉声一喝,则噪而相逐
C.徐而察之,则山下皆石穴罅
D.于其身也,则耻师焉
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第4题
翻译:王者之制名,名定而实辩,道行而志通,则慎率民而一焉。故析辞擅作名以乱正名,使民疑惑,人多辨讼,则谓之大奸„„故壹于道法而谨于循令
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第5题
荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()
A.主张“以德服人”
B.主张“性恶论”
C.主张“施仁政于民”
D.主张“性善论”
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第6题
阅读下列语段,回答文后问题:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大河海不择细流,故能就其深王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。文中“臣闻地广者粟多”的“臣”是()
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第7题
中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事;胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南;介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之;议者方之刘真长、杜少陵云。这段文字,用了什么修辞与描写手法?
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第8题
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节,以之修身,则同道而相益;以之国事,则同心而共济,终始如一。此君子之朋友。故为人
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第9题
语译题:孔子云:生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语
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第10题
“气者音之帅也”,主持典礼时,我们主持人必须要掌握要把握的发声技巧是?
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