天命之谓性，()，修道之谓教。

A.帝张四维，运之北斗

B.上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡

C.居天下之人，使安其业

D.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

参考答案：错误

A.人的身心发展具有不均衡性

B.人的身心发展具有顺序性

C.人的身心发展具有差异性

D.人的身心发展具有阶段性

A.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

B.学术独立，思想自由，政罗教网无羁绊之学府也

C.大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也

D.大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也

A.天命之性

B.生之谓性

C.性善情邪

D.性无善恶

A.“禁于未发之谓预”

B.“不陵节而施之谓孙”

C.“君子之教，喻也”

D.“学思力行”

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

蔡元培对大学精神的解释是

A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”

B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”

C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”

D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也

蔡元培对大学精神的解释是

A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”

B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”

C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”

D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也

A.犹豫原则 时间原则 谦逊原则 团结互助原则

B.犹豫原则 时间原则 循序原则 学习观摩原则

C.预防原则 及时原则 谦逊原则 团结互助原则

D.预防原则 及时原则 循序原则 学习观摩原则