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以个人好恶、兴趣爱好为联系纽带,具有强烈情感色彩的群体是()。

A.联合群体

B.松散群体

C.正式群体

D.非正式群体

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更多“以个人好恶、兴趣爱好为联系纽带,具有强烈情感色彩的群体是()。A.联合群体B.松散群体C.正式群体D”相关的问题

第1题

批评《礼记?月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.王夫之

D.龚自珍

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第2题

《礼记.月令》中提到“命有司,修(),缮囹圄。”

《礼记.月令》中提到“命有司,修(),缮囹圄。”

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第3题

程颐认为颜回所好为圣人之道,而圣人之道是生而知之的。()

程颐认为颜回所好为圣人之道,而圣人之道是生而知之的。()

参考答案:错误

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第4题

宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是()

A.魏征

B.韩愈

C.柳宗元

D.白居易

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第5题

“诗教”一词,典出_________。

A.《礼记•经解》

B.《礼记·檀弓》

C.《礼记·月令》

D.《礼记·礼运》

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第6题

《礼记·月令》“鹰乃学习”句中“习”用的是它的本义,“飞”的意思。()

《礼记·月令》“鹰乃学习”句中“习”用的是它的本义,“飞”的意思。()

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第7题

东汉时期崔定撰写的__被认为是“中国古代农书中农家月令这一系统最早的代表作”()

A.《礼记月令》

B.《农桑辑要》

C.《四民月令》

D.《农政全书》

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第8题

“凡马八尺以上为龙”一语出自()。

A.《礼记·春官》

B.《礼记·月令》

C.《礼记·周官》

D.《礼记·学记》

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第9题

中国古代一思想家认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”他可能是()

A.孔子

B.董仲舒

C.朱熹

D.王阳明

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