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[单选题]

找出“其”的用法和其他三项不同的一项()

A.其皆出于此乎

B.爱其子,择师而教之

C.吾未见其明也

D.今其智乃反不能及

答案
A、其皆出于此乎
更多“找出“其”的用法和其他三项不同的一项()”相关的问题

第1题

下列各项中加点的“其”字,意义和用法相同的一项是()

A.①生乎吾前,其闻道也固先乎吾②惑而不从师,其为惑也终不解矣

B.①古之圣人,其出人也远矣②余嘉其能行古道

C.①夫庸知其年之先后生于吾乎②爱其子,择师而教之

D.①圣人之所以为圣…其皆出于此乎②今其智乃反不能及,其可怪也欤

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第2题

下列各组句子中,虚词的用法相同的一组是()

A.之 句读之不知,惑之不解/人非生而知之者

B.其 其为惑也,终不解矣/今其智乃反不能及,其可怪也软

C.乎 闻道也固先乎吾/夫庸知其年之先后生于吾乎

D.而 择师而教之/吾从而师之

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第3题

下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:难道

B.或师焉,或不焉 不:通否

C.小学而大遗,吾未见其明也 明:明白

D.今其智乃反不能及 乃:却,竟然

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第4题

下列句子中括号内词的意义和用法,相同的一项是()

A.爱(其)子,择师而教之 既(其)出,则或咎其欲出者

B.师道(之)不复,可知矣 快然自足,不知老(之)将至

C.今其智(乃)反不能及 荆轲废,(乃)引其匕首提秦王

D.师不必贤(于)弟子 青,出(于)蓝,而青于蓝

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第5题

下列句子中括号字的意义和用法都相同的一项是()

A.其皆出于此乎;爱其子,择师而教之(其)

B.圣人之所以为圣;句读之不知 (之)

C.惑而不从师;而耻学于师(而)

D.于其身也,则耻师焉;入则无法家拂士(则)

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第6题

下列句子中括号内虚词的用法,相同的一组是()

A.(1)句读(之)不知,惑之不解(2)人非生而知(之)者,孰能无惑

B.(1)(其)为惑也,终不解矣(2)今其智乃反不能及,(其)可怪也欤

C.(1)其闻道也固先(乎)吾(2)夫庸知其年之先后生于吾(乎)

D.(1)择师(而)教之(2)吾从(而)师之

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第7题

下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是()

A.也:师道之不传也久矣 / 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之

B.则:于其身也,则耻师焉 / 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之

C.之:句读之不知,惑之不解 / 郯子之徒,其贤不及孔子

D.乃:今其智乃反不能及,其可怪也欤 / 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

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第8题

阅读下面的文言文选段,完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第9题

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.①吾力足以举百钧,而不足以举一羽 ②假舟楫者,非能水也,而绝江河(而)

B.①无伤也,是乃仁术也 ②今其智乃反不能及(乃)

C.①我非爱其财而易之以羊也 ②远人不服,则修文德以来之(之)

D.①闻其声,不忍食其肉 ②其皆出于此乎(其)

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第10题

下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是()

A.师道(之)不复,可知矣 欲人(之)无惑也难矣

B.择师(而)教之 (而)耻学于师

C.其皆出于此(乎) 生(乎)吾前

D.不拘(于)时 学(于)余

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第11题

下列各句中加点的“而”字用法与其他三项不同的一句是()

A.惑而不从师,其为感也

B.生平吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之

C.小学而大遗,吾未见其明也

D.青取之于蓝,而胜于蓝

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