A.师道(之)不复,可知矣 欲人(之)无惑也难矣
B.择师(而)教之 (而)耻学于师
C.其皆出于此(乎) 生(乎)吾前
D.不拘(于)时 学(于)余
第2题
A.①⑤/②/③④⑥⑦⑧
B.①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
C.①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦
D.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧
第3题
A.①⑤/②/③④⑥⑦⑧
B.①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
C.①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦
D.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧
第4题
A.①⑤/②/③④⑥⑦⑧
B.①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
C.①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦
D.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧
第5题
A.而耻学于师,不拘于时,学(于)余
B.欲人之无惑也难矣,道之所存,师之所存(也)
C.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,夫庸知其年之先后生于吾(乎)
D.于其身也,(则)耻师焉,三人行,(则)必有我师
第6题
A.欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也
B.于其身也,则耻师焉 三人行,则必有我师
C.而耻学于师 不拘于时,学于余
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎
第7题
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
第8题
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
第9题
A.①和③相同
B.②和⑤相同
C.①和⑥相同
D.②和④相同
第10题
A.其皆出于此乎;爱其子,择师而教之(其)
B.圣人之所以为圣;句读之不知 (之)
C.惑而不从师;而耻学于师(而)
D.于其身也,则耻师焉;入则无法家拂士(则)
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