以下是某位教师有关《一株紫丁香》一课的教学内容，阅读并回答问题。第一步：让学生在《丁香花》的旋律中感受音乐，体验歌曲的情感；第二步：运用现代化教育手段，创设情境将诗、乐和画融为一体；第三步：教师范读；第四步：分角色朗读：第五步：汇报朗读内容和对教学内容、语言的理解；第六步：配乐再次朗读。以下对这段教学内容评价错误的一项是（）。

A.主观想象

B.综合评估

C.主观情感

D.客观分析

A.徐志摩，现代诗人、散文家，"新月"诗派盟主。他的诗、散文受英国浪漫主义文学影响较深，注意意境的创造与音律的和谐。

B.闻一多，现代著名诗人、学者、民主战士。著有诗集《红烛》《死水》等。

C.闻一多曾参加过新月社，与徐志摩等创办《新月》杂志，提倡新格律诗，提出了"三美"的诗歌创作主张，即音乐美、语言美和建筑美。

D.穆旦，原名查良铮，九叶派的代表诗人。

A.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉：语气词，作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地"。

B.未知生，焉知死：代词，意思是"哪里，怎么"。

C.焉有仁人在位，罔民而可为也：兼词，相当于"于何"，译为"在哪里"、"从哪里"等。

D.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间：句末语气词，可译为"了，啊，呢"。

A.社会实践

B.各科教学

C.班主任工作

D.课外活动

A.表示顺承关系，可译为"有""就是""就是因为"等。

B.表示转折关系，可译为"可是""反而""却"。

C.表示假设关系，相当于"那么""就"。

D.连接词与词、词组与词组，从对举中表示选择，可译为"或者""还是"等。

填鸭式"、"满堂灌"，一节课下来，老师讲得很多，但学生却没掌握多少知识，尤其是学生的思维没有得到真正的锻炼。新课标认为，学生应成为课堂的主体，老师在课堂上主要的作用是"导"。基于新课标的要求，我在这一节课的教学中始终遵循和贯彻"引导学生自主"的学习模式，以学生为中心，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，使学生不仅学习到课本上的知识，还对人性美有了自己的独特理解。对上述观点分析不正确的一项是（）

A.填鸭式教育就是把知识一味灌输给学生，与之相对的是启发式教育。

B.一切教育的影响必须通过学生的主动积极性才能达到预期的效果，因此教育的一切活动都必须以调动学生主动性、积极性为出发点，使学生能够主动学习、善于学习。

C.教师是课堂的主体，学生是课堂的主导。

D.一切为了学生，以学生为中心，教师不再以权威者的身份出现。

，我先让学生大声读出如下几句话：哙遂入，披帷西向立，目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”［A］接着，我让一位同学在第一排课桌上表演一下项羽的动作给大家看：）他跪在课桌上，手握一把笤帚当做剑，猛然挺直身子，做出一种警备的姿势。这个动作做得很成功，同学们也很直观地领会了“跽”这个动作的含义。［B］但是他的表情、说话的语气表演得还不到位。）不能让学生理解项羽这一人物形象。于是，我又让全班同学反复读课文，想象项羽当时的心情与情境。［C］过了一会儿，一位同学要求重演。）这次他的动作表演得很好，把项羽当时又惊又疑又怒的心情表现得淋漓尽致，同学们都拍手叫好。我让他给大家做个说明。他说：当一位带剑的武士，气势汹汹地闯进帷幕时，项王没有任何防备，心中肯定会一惊，接着便会疑惑不解--这是怎么回事？这是谁？当他定下神来意识到对方是一位头发上指、目眦尽裂的敌方武士时，感到愤怒，所以他当时应该是又惊又疑又怒。［D］盘演一个动作，不仅很容易地让同学们理解了“跽”的意义，而且还培养了他们的想象能力、分析能力和表达能力，甚至还有造型能力！）对以上教学反思中划线句子评价不正确的一项是（）。

A.根据教学需要，设计合理的教学活动，能够帮助学生深刻理解教学内容

B.由于文言文的抽象性和学生能力的限制，学生不可能在单纯的反复阅读中理解项羽当时的心情与情境

C.重现同一教学活动，仅仅为了说明项羽的心情，不能完全达到分析项羽人物形象的目的，是无效活动

D.教师对这一教学活动的效果的分析言过其实，总体看来，这是一则完全没有必要的教学活动设计

人心弦的故事情节；也不像戏剧，有激烈的矛盾冲突。一篇散文的构思，往往是作者带着偶然性、机遇性，而不是深思熟虑的结果，是作者的随感而发。散文教学要让学生"抓住美感"，让每一个学生都能在阅读散文时聆听美的教诲，收获精神的愉悦。美感的产生，必然经历感知、想象、理解等心理过程，而情感则是贯穿整个过程的主线。在此，我得出情感教育的程序：诱发情感（美的引导）--激发情感（美的感受）--深化情感（羡的熏陶）--抒发情感（美的升华）。美感总是通过人的视觉、听觉、触觉等具体感受的，在情感教育的过程中，借助他们达到感觉的升华，最终达到知识、情感、行为三者完美的结合。情感因素是学生接受信息的阀门，积极的情感是学生认识活动的"动力"和"能源"。因此，我们就可以引导学生去捕捉每一篇散文的动情点，体会散文的情感，从而进一步感受散文的美。对上述材料的分析不正确的一项是（）

A.该教师对散文特点把握准确，见解深刻。

B.在散文教学中要注重情感教育。

C.散文阅读就是对作者"自述行为"的体验和确认。

D.该教师认为美感不能通过人的视觉、听觉和触觉等感受到，美感只有通过视觉才能感受到

A.列宁

B.加里宁

C.苏霍姆林斯基

D.陶行知

蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。②高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？③英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱--我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。④我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层绸密的感性云雾。子曰：仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖斥事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。⑤其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山要用炽热融化岩浆，这样才能在逆境中柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：先生何处而来？”答曰：公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，云散水枯，君归何处？”答曰：云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大、旷达的人生哲学。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树荫的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心地笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。⑦用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有了哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。⑧在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。

问题：1.请从第④段中找出两个错别字，从第⑤段中找出一处语病并改正。2.请从本文说理的方法方面对该习作进行评析。