下面是一位教师的教学反思，阅读下列材料，回答问题。教授《鸿门宴》一课，当讲到“樊哙闯帐”一段文字时，我先让学生大声读出如下几句话：哙遂入，披帷西向立，目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”［A］接着，我让一位同学在第一排课桌上表演一下项羽的动作给大家看：）他跪在课桌上，手握一把笤帚当做剑，猛然挺直身子，做出一种警备的姿势。这个动作做得很成功，同学们也很直观地领会了“跽”这个动作的含义。［B］但是他的表情、说话的语气表演得还不到位。）不能让学生理解项羽这一人物形象。于是，我又让全班同学反复读课文，想象项羽当时的心情与情境。［C］过了一会儿，一位同学要求重演。）这次他的动作表演得很好，把项羽当时又惊又疑又怒的心情表现得淋漓尽致，同学们都拍手叫好。我让他给大家做个说明。他说：当一位带剑的武士，气势汹汹地闯进帷幕时，项王没有任何防备，心中肯定会一惊，接着便会疑惑不解--这是怎么回事？这是谁？当他定下神来意识到对方是一位头发上指、目眦尽裂的敌方武士时，感到愤怒，所以他当时应该是又惊又疑又怒。［D］盘演一个动作，不仅很容易地让同学们理解了“跽”的意义，而且还培养了他们的想象能力、分析能力和表达能力，甚至还有造型能力！）对以上教学反思中划线句子评价不正确的一项是（）。

人心弦的故事情节；也不像戏剧，有激烈的矛盾冲突。一篇散文的构思，往往是作者带着偶然性、机遇性，而不是深思熟虑的结果，是作者的随感而发。散文教学要让学生"抓住美感"，让每一个学生都能在阅读散文时聆听美的教诲，收获精神的愉悦。美感的产生，必然经历感知、想象、理解等心理过程，而情感则是贯穿整个过程的主线。在此，我得出情感教育的程序：诱发情感（美的引导）--激发情感（美的感受）--深化情感（羡的熏陶）--抒发情感（美的升华）。美感总是通过人的视觉、听觉、触觉等具体感受的，在情感教育的过程中，借助他们达到感觉的升华，最终达到知识、情感、行为三者完美的结合。情感因素是学生接受信息的阀门，积极的情感是学生认识活动的"动力"和"能源"。因此，我们就可以引导学生去捕捉每一篇散文的动情点，体会散文的情感，从而进一步感受散文的美。对上述材料的分析不正确的一项是（）

A.该教师对散文特点把握准确，见解深刻。

B.在散文教学中要注重情感教育。

C.散文阅读就是对作者"自述行为"的体验和确认。

D.该教师认为美感不能通过人的视觉、听觉和触觉等感受到，美感只有通过视觉才能感受到

A.列宁

B.加里宁

C.苏霍姆林斯基

D.陶行知

蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。②高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？③英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱--我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。④我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层绸密的感性云雾。子曰：仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖斥事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。⑤其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山要用炽热融化岩浆，这样才能在逆境中柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：先生何处而来？”答曰：公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，云散水枯，君归何处？”答曰：云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大、旷达的人生哲学。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树荫的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心地笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。⑦用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有了哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。⑧在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。

问题：1.请从第④段中找出两个错别字，从第⑤段中找出一处语病并改正。2.请从本文说理的方法方面对该习作进行评析。

史实，有些地方说理也欠妥当，谁能找出来并加以分析？（学生思考，自由讨论后纷纷举手发言）生：我觉得课文中关于六国的灭亡顺序与史实不符。文中说且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”，可是根据我们学过的中国古代史，秦灭六国的时间和顺序分别是：公元前230年秦灭韩，公元前229年秦灭赵，公元前225年秦灭魏，公元前224年秦灭楚，公元前222年秦灭燕，公元前221年秦灭齐，统一中国。文中的说法不太符合历史。生：苏洵提出的燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”的观点是应该肯定的；但他的燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”的观点，我们却不能赞同，我们认为燕国后亡是秦远交近攻的合纵策略所决定的。因为六国中燕、齐离秦最远，要先灭燕就必须越过赵、魏，这就势必会违背秦国的策略，就会对秦不利。因此，秦只能在灭亡了魏、赵等国后才进兵灭燕。由此可见，用兵之效”的说法是不合历史真实的。……师：以上同学敢于质疑，并且分析得头头是道，老师在这里提出表扬。可是这样一来我就开始担心，苏洵的《六国论》漏洞”这么多，会不会影响中心论点的成立？为什么？（学生思考，讨论）生：《六国论》第二部分的论据中虽有一些不符合历史事实的地方，但总体来说还是反映了历史的规律，完全能够证实他六国破灭，非兵不利，战不胜，弊在赂秦”的观点。生：《六国论》是一篇借古讽今的政论文，作者撰写此文的本意是对北宋王朝屈辱妥协的外交政策进行委婉的讽谏。因此，本文虽有不妥之处，但论证说理严密紧凑，具有强烈的现实意义和战斗性，仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作。师：古人论史，看法不一定正确，论述也不一定全面。但是，《六国论》能够针对现实，借评论六国讽喻北宋王朝，抓住关键性的问题来论证，持之有故，言之成理”，文章的意义是深远而积极的。不过，北宋统治者并没接受这些意见，庆历纳款”后又过了31年，宋神宗熙宁八年（1073年），辽国又一次提出领土要求，神宗比他的前辈走得更远，竟然割了山西境内黄河东西700里土地给辽国。以后的北宋、南宋统治者同样不接受这些历史教训，因而最终招致了灭亡。因此，从这点看，《六国论》借评论六国破灭”的史实，精辟地提出了弊在赂秦”的观点，以警告北宋统治者，要他们汲取历史教训，以免重蹈覆辙；文章写得尖锐泼辣，机锋雄辩，很有警策作用。尽管苏洵的史论并不确切，但他文为时作”，针对北宋王朝赂敌求和的现状，主张抗战守土，这在当时是颇有积极意义的。

问题：1.阅读以上教师有关《六国论》的教学实录（节选），并对其作出合理评价。

听有个同学小声说："都会写了，还让写！"我没说话就下课了。但这件事引起了我的反思，在班会上，我提出了"教师怎样留作业？"的问题。经过商讨，同学们一致同意：常规性的作业应该写，但可以根据自己对知识掌握的程度决定多写或少写，其他时间可以做自己更感兴趣的事。经过一段时间的尝试，绝大多数学生都在不同方面取得了不同程度的进步。写作业成了他们自己愿意做的一件乐事，再也不是苦差事了。对上述案例分析不正确的一项是（）

A.教师应该对学生现在的学习基础、智力水平、能力高低、兴趣、特长等有一个准确的评价。

B.学生在完成学校统一要求并达到基本培养规格的同时，要扩充某方面的知识和发展某方面的能力，以优化已有的知识。

C.教师在实践中要不断修正和调整学习目标。

D.学生对于教师布置的作业，应按时按质完成，不能违背教师的意愿。

_____，让人具有水一般的不屈的性格。巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛，而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆，_______，我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。①水渗入了人的灵魂，合成人血肉之躯②水在合成人血肉之躯的同时，也渗入了人的灵魂③在大海的背景下，我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊④听吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

几个，其余的课后可以互相讨论解决，把参考答案及研究过程写到作业本上。师：“一日之内，一宫之间”这句话怎么理解呢？生：是句子怎么翻译，还是这句话在文中的内容如何理解？师：就是这句话跟前文有什么关系？哪位同学解决一下。请一位同学回答。生：可能把气候当成地理上的气候，是对上文两句话的概括。师：大家一起把前后两句话看一下，文中的“冷”“暖”是写自然气候的冷暖还是写人的感受的冷暖？生：我觉得应该是人的感受。师：用“冷”“暖”表现阿房宫的大也不算错，但是写主观感受要更切合作者要表达的意思。还有同学问两个词“王子皇孙”，是男是女？在这里老师告诉大家主要是指女。师：“一人之心，千万人之心也”，有没有同学把这个意思串一串。我们可以把问题解剖开思考。“一人”指谁？生：“秦始皇”。师：“可怜焦土”，大家对“焦土”如何理解？生：可怜化成了焦土。生：可怜变成了焦土。（经过讨论，同学倾向于第二种）（越读这个文章就越短，到最后剩下了几个句子）教师投影：阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之女可谓（）矣，宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其亡亦可谓（）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（）。将下面的词填入上方的括号中：雄\大\众\多\靡\极\速\矣。问题：分析教师是如何引导学生解决自己所提出的问题的。

天下有情人终成眷属。"教师设计好这些文字的排列方式且注意美观。）师：文学家、诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，"要以《西厢》最完美，最绝世了。《西厢》是超越时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命"。现在就让我们走近《西厢》的主人公崔莺莺，和她作一次亲密接触。（幻灯片投示：《长亭送别》被称为写离情别意的绝唱，是《西厢记》最脍炙人口的精彩片段之一。随着剧情的发展，莺莺终于大胆地迈出了关键的一步--与张生私订终身。老夫人知道后，以相国之门三辈不招白衣女婿为由，威逼张生"上朝取应"，并气势汹汹地扬言："得官呵，来见我；驳落呵，休来见我。"无奈，张生只好启程赶考。课文就从这里开始。这场送别戏共有十九支曲词，由莺莺主唱。四个场面，十九支曲文，将艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画了莺莺送行时细致复杂的心境意绪。投影时，教师特意把"这场送别戏共有十九支曲词，由莺莺主唱。四个场面，十九支曲文，将艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画了莺莺送行时的细致复杂的心境意绪"变成彩色，且将"四个场面，十九支曲文"变红加粗）师（生读）：先请一位同学读一下投影，初步了解与课文有关的内容。师：关于"四个场面"，我已经布置大家在预习时进行概括和归纳。我们就先说说四个场面吧。（生习惯性地自主交流）师：大家可以假设自己身临其境，将她心比你心。该是怎样的四个场面，每个场面又该有着怎样的情感体验呢？（四个学生各说一个场面及情感表现，教师投影四个相应的场面及情感表现）（幻灯片投示：①长亭路上（1～3支）愁苦怨恨；②长亭饯别（4～11支）缠绵依恋，无可奈何；③长亭话别（12～17支）临别叮嘱，无限关心和担忧；④长亭目送（18～19支）依依不舍，别后苦痛）师：同学们的预习情况很好。"四个场面"让我们从整体上了解了课文。下面再说说"十九支曲文"。师：关于十九支曲文，祝肇年先生的说法很受人赞同。（幻灯片投示：祝肇年《情境交辉-读（西厢记·长亭送别）随感》："《长亭送别》是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支撩人心弦的离歌，它给人以深沉的美感享受。"教材P142：《长亭送别》被认为是抒情艺术的典范，一个重要原因就在于它的情景真正达到"交融"的境界。全折以写景始以写景终，通过暮秋郊外景色的点染，构成萧索凄凉的氛围，与莺莺的浓重离愁相融合，意境十分优美）师：所以，我们这节课准备完成这样的教学任务：（幻灯片投示：教学目标：声情并茂品赏长亭送别，抓住意象感受离愁别恨，体会情景交融的优美意境）师：《长亭送别》的十九支曲文，经过大家的"公推直选"，最终有五首曲子"金榜题名"！请看--（幻灯片投示：十九支曲文的名称，其中把［端正好］、［滚绣球］、［叨叨令］、［一煞］、［收尾］五首曲子变红加粗）关于上述案例的分析不正确的一项是（）

举手。［投影展示］我们每天都要吃的大米和馒头来自于什么植物？这些植物什么时候播种？什么时候收割？收割之后要经历些什么程序才能够成为可口的食物？（学生面面相觑，没有一个同学举手）师：请再看一［投影展示］你知道什么是刈麦吗？为什么要刈麦呢？［生讨论］师：××，你来，我知道你们家有大奔驰，你知道什么是麦子吗？生：麦子--麦子，麦子就是大米饭。（众笑，有学生纠正麦子是馒头）师：不怪大家。看一则真实的历史故事--［投影展示］《世说新语》中有一个晋惠帝，外面闹饥荒，有人向他报告灾情，说老百姓饿死很多。他反问道：食物没有了，那么老百姓为何不吃肉粥呢？”（请生读。众笑）师（沉痛地）：晋惠帝是个智力有问题的弱智皇帝。但在现实生活中，对农业和民生一无所知的人不可胜数啊！［投影展示］农家颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，赢牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。（请生读。教室气氛渐趋沉重）师：孩子们，农民苦，农民一年四季就盼着丰收啊问题：分析教师是如何引领学生走进文本感知悲伤情调的。

紧跟课题；改变以往老师站在讲台上，学生端坐课桌旁的课堂模式，而是分小组围坐在一起，师生平等对话。小组竞争完成学习任务，课堂气氛分外活跃。课前收集有关读书、学习的诗句格言的思路较好，有助于拓展学生的知识面，提高学生收集资料的能力。缺点是：小组人数过多，致使小组合作过程中很多同学参与机会少；有些小组讨论流于形式，学生没有真正动起来，学生完成学习任务或回答问题表现优劣，可先让其他同学评点，这有助于学生听讲时更加认真并能对自己今后完成学习任务时的情况准确做出判断。对上述案例的分析不正确的一项是（）

A.新课改强调自主、合作、探究的学习方式，这有助于培养发展型、学习型的人才。

B.在教学中，教师充当教材解说者的角色。

C.对一些新的教学模式、学习方法，教师不能生搬硬套，否则只能学到皮毛未掌握其精髓。方式方法好不好，并不在于它新颖不新颖，而在于它适合不适合教材和学生。

D.多接触新鲜事物，多与学生交流，了解他们的想法和需求也是今后工作中不可忽视的方面。