选择题（多选）。 는/은 에/에서 가/이 을/를 1.저（) 학생이예요. 2.한국어（)공부해요. 3.선생님（)어디예요. 4.네.제（)회사원이에요. 5.저곳（)학교예요？ 6.밥（)먹어요. 7.집（)가요. 8.식당（) 점심（)먹어요.

A.오늘은 은 주씨 생일이에요

B.오늘은 18일이에요.

C.오늘은 수요일이에요

D.지금 네 시예요.

A、고조선시대에 초의생활(草衣生活)에서 벗어나 칡과 삼으로 짠 옷감을 사용하고, 전잠(田蠶)과 직조의 기예가 늘어감에 따라 의류문화에 진전을 보여주었다.

B、유는 저고리로서 상체의 옷이고, 고는 치마이고, 상은 바지로서 하체의 옷이며, 여기에 머리에는 관모를 쓰고, 허리에는 대를 띤다.

C、상층민은 신분적 우위성을 드러내기 위해 하민층과 어느 정도 구별되는 생활을 하려고 했다.

A、풍수에서 한국인에게 가장 많이 알려진 것은 명당(明堂)을 중요히 여긴다.

B、혈 바로 뒤의 고산 지역을 명당이라 부르며, 혈과 명당은 풍수에서 가장 중심이 되는 요소이다.

C、풍수 지리는 좋은 묘지(墓地)를 찾는 음택 풍수와 취락, 집터, 절터를 평가하는 양택 풍수로 나눌 수 있으며 음양오행설(陰陽五行說)에 그 근원을 두고 있다.

A、민간에서는 이날 창포를 삶아 창포탕을 만들어 그 물로 머리를 감기도 한다. 그러면 머리카락이 소담하고 머리가 똑똑해진다고 한다.

B、농가에서는 뜯은 약쑥을 한 다발로 묶어서 대문 옆에 세워두는 일이 있는데, 이는 재액을 물리치고 좋은 일이 생기게 된다고 믿기 때문이다.

C、집단적인 민속행사로는 마을의 수호신에게 제사지내는 단오제(端午祭)가 있다. ‘강릉 단오제’와 같은 집단적 단오제로 공동체의식을 이루는 축제를 벌이기도 하였다.

A.며칠이에요

B.토요일이에요

C.언제예요

D.몇 월이에요

A、백색과 흑색은 음(陰)에 해당하는 서방과 북방의 색으로서 흉례 때에 많이 사용된다.

B、길례· 빈례· 가례와 같은 의식(儀式) 때에는 적색과 청색과 같은 양(陽)에 해당하는 색이 주로 사용되었다.

C、악귀를 쫓거나 예방하는 의식에도 주로 흑색을 사용하였다.

A.수업이 많아요

B.수업은 9시부터예요

C.수업은 12시까지예요.

D.수업은 저녁이에요.