5、根据主讲教师的讲解，关于藏传佛教，下列说法中错误的是

A.我们这一世能修行成为佛本身。

B.藏传佛教是大乘佛教发展的一种特殊佛教形式。

C.果成是相信我们本身就是佛，以佛的方式去生活。

D.萨迦派它是不禁娶妻的，所以始终可以进行夫妻生活。

A.藏传佛教是大乘佛教发展的一种特殊佛教形式。

B.果成是相信我们本身就是佛，以佛的方式去生活。

C.格鲁巴在西方世界里影响非常大。

D.藏传佛教有四大教派：宁玛巴、格鲁巴、萨迦、嘎举。

E.我们这一世不能修行成为佛本身。

F.萨迦派是不禁娶妻的，所以始终可以进行夫妻生活。

A.我们这一世不能修行成为佛本身。

B.藏传佛教是大乘佛教发展的一种特殊佛教形式。

C.果成是相信我们本身就是佛，以佛的方式去生活。

D.萨迦派它是不禁娶妻的，所以始终可以进行夫妻生活。

E.藏传佛教有四大教派：宁玛巴、格鲁巴、萨迦、嘎玛嘎举

F.格鲁巴在西方世界里影响非常大。

A.我们这一世不能修行成为佛本身。

B.藏传佛教是大乘佛教发展的一种特殊佛教形式。

C.果成是相信我们本身就是佛，以佛的方式去生活。

D.萨迦派它是不禁娶妻的，所以始终可以进行夫妻生活。

A.印度教

B.道教

C.苯教

D.萨满教

E.回教

A.即物穷理

B.理一分殊

C.心统性情

D.居敬穷理

E.民胞物与

F.知行合一G、天人感应

A.葛洪《抱朴子》提出了系统的道教神仙理论。

B.陆修静搜集整理道书，建立了道教经典分类体系。

C.寇谦之是北朝道教的代表人物，被时人称为山中宰相。

D.《无极图》系统阐述了内丹修炼的全过程。

A.印度教

B.苯教

C.道教

D.伊斯兰教

A.认识自己。

B.认识他人。

C.帮助他人提升自我认识。

D.给众生快乐和智慧。

A.《吕氏春秋》

B.《新语》

C.《新书》

D.《淮南子》

A.董仲舒从《左氏春秋》中寻找大一统思想的理由。

B.董仲舒的大一统理论是为了回应现实的社会政治问题。

C.大一统思想的提出，经过汉武帝的推扬，使儒家思想成为中国传统社会的指导思想。

D.大一统思想成为中华民族亘古至今的民族心理和深层观念