翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

A．无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？

C．《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集，在这部文集中，孔子以 “ 仁 ” 为核心，提倡 “ 礼治 ” 。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义，说明季氏不可伐颛臾的道理，从一个侧面反映了他 “ 礼治 ” 的主张。

D．本文是一篇典型的驳论文，围绕 “ 季氏将伐颛臾是错误的 ” 这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了 “ 治国以理 ”“ 为政以德 ” 的政治主张。

A.《国语》

B.《论语》

C.《左传》

D.《庄子》

A.归纳法

B.对比法

C.演绎法

D.类比法

A.《前赤壁赋》

B.《季氏将伐颛臾》

C.《郑伯克段于鄢》

D.《石崇与王恺争豪》

A.季氏将伐颛臾

B.郑伯克段于鄢

C.寡人之于国也

D.秋水