A.这些就是中国考古人敢于在良渚申遗中提出中国有5000年文明的底气
B.这些中国考古人有敢于在良渚申遗中提出中国有5000年文明遗址的底气
C.这些就是中国考古人有底气在良渚申遗中提出中国有5000年文明遗址
D.这些就是中国考古人敢于在良渚申遗中提出中国有5000年文明遗址的底气
第1题
A.教养不但活在我们的皮肤上,而且繁衍在我们的骨髓里
B.不是教养繁衍在我们的骨髓里,是活在我们的皮肤上
C.不是教养活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里
D.教养不是活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里
第2题
A.银河里大约有4千亿个各种各样的恒星,它们的运转不仅复杂而且巧妙
B.银河里大约有各种各样的4千亿个恒星,运转既复杂又巧妙
C.银河里大约有4千亿个各种各样的恒星,它们的运转既复杂又巧妙
D.银河里有大约4千亿个各种各样的恒星,运转不仅复杂而且巧妙
第3题
A.使其脱离了建筑工程图纸原始的形态,进而成为具有独立审美价值的艺术作品
B.使其脱离了原始的建筑工程图纸形态,进而成为具有独立审美价值的艺术作品
C.使其脱离了建筑工程图纸原始的形态,进而展现具有独立审美价值的艺术作品
D.使其脱离了建筑原始的工程图纸形态,进而展现具有独立审美价值的艺术作品
第4题
A.印章的使用只是一种为了构图完整的补救,后来逐渐具有了画面点睛的作用
B.印章的使用只是一种为了构图完整的补救,后来逐渐演变成了画面点睛的作用
C.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式,后来逐渐具有了画面点睛的作用
D.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式,后来逐渐演变成了画面点睛的作用
第5题
A.轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易造成误解、触发矛盾,甚至言不由衷、表意不明
B.忽视沟通的艺术,轻视语言的力量,往往容易造成误解、触发矛盾,甚至言不由衷、表意不明
C.轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾
D.切忌不要轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,否则往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾
第6题
A.这就要发扬中华美学精神,立足中国本土,在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树
B.这就要发扬中华美学精神,立足中国本土,在城市美学理论上有所研究、有所建树、有所运用
C.这就要立足中国本土,发扬中华美学精神,在城市美学理论上有所研究、有所建树、有所运用
D.这就要立足中国本土,发扬中华美学精神,在城市美学理论上有所研究、有所运用、有所建树
第7题
A.我们不就能发现到我们渺小的心智与感官的有限无福承受这天赐的过多福祉吗
B.不就能体验到我们感官的有限与我们渺小的心智无福感受这天赐的过多福祉吗
C.我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗
D.不就能发现到我们渺小的心智与我们有限的感官无福接受这天赐的过多福祉吗
第8题
A.书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧得以超世代增长、累积、传承的最重要方式
B.书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式
C.书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代增长、累积、传承的最重要方式
D.书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式
第10题
A.涉及山水的诗文和绘画是我特别喜爱的,总喜欢细雨骑驴入剑门的那种情调和意境
B.我对涉及山水的诗文和绘画特别酷爱,细雨骑驴人剑门的那种情调和意境是我喜欢的
C.我对涉及山水的诗文和绘画特别喜爱,总喜欢细雨骑驴入剑门的那种情调和意境
D.我特别酷爱涉及山水的诗文和绘画,细雨骑驴入剑门的那种情调和意境是我喜欢的
第11题
A.人制作檀香扇不可墨守成规,应与其他工艺艺术多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式
B.制作檀香扇时不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来提高檀香扇的艺术呈现水平
C.制作檀香扇不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式
D.制作檀香扇时不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现
为了保护您的账号安全,请在“上学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!