“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。”（《论语》），“喜怒哀乐，之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。”（《中庸》），这里的“和”在哲学上是指（）

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”出自《易经》。()

A．正确

B．错误

此题为判断题(对，错)。

A.“推己之谓恕”

B.忠皇上

C.忠君

D.“尽己谓之忠”

A.“禁于未发之谓预”

B.“不陵节而施之谓孙”

C.“君子之教，喻也”

D.“学思力行”

A.自贡

B.子路

C.有子

D.颜回

A.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达

B.不陵节而施

C.建国君民，教学为先

D.禁于未发之谓豫

A.犹豫原则 时间原则 谦逊原则 团结互助原则

B.犹豫原则 时间原则 循序原则 学习观摩原则

C.预防原则 及时原则 谦逊原则 团结互助原则

D.预防原则 及时原则 循序原则 学习观摩原则

A.《道德经》

B.《周易》

C.《论语》

D.《易传》

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《左传》