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A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士

B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官

C.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级

D.刑部是古代六部之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署

A.讳：隐讳，避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。讳名，是古人对身份显赫的人或自己的尊长不能直称其名，避称其名

B.《春秋》是由孔子修订的一部编年体史书，后来有补充注释《春秋》的书，称为春秋三传，为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》

C.中国古代科举殿试及第者称为进士，一甲若干名，赐进士及第的称号，二甲、三甲分别赐进士出身同进士出身的称号

D.御史是古代一种官名，其职责多有变化，自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝

A.乡，指乡试，是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试

B.幕府，将帅在外临时设置作为府署的营帐，代指将帅办公的地方

C.御史，春秋战国时期掌管文书和记事，秦朝后专司纠察弹劾官员

D.宪府，御史所居的官署，专司弹劾之职。宪的意思是法令

A.父忧指遭逢父亲丧事，古代官员的父母如若去世，必须回到祖籍守丧三年

B.甲科:古代考试科目名，如唐宋进士就分甲乙科。拟登进士甲科即洪拟被进士甲科录取

C.婚姻释义复杂，有时候把新郎的父亲称为姻，把新娘的父亲称为婚

D.布衣顾名思义就是布做的衣服，古人常常借布衣来指普通的平民

A.讳嫌就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改秀才为茂才

B.擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的进士有别于明清时的进士

C.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等

D.谥即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予

A.第，科举考试及格的等次。没考中称为落第。第进士，即考中进士

B.庠序，指古代的地方学校。商代称学校为庠，周代称学校为序

C.经术，指经学，是解释儒家经典字面意义、阐明其蕴含义理的学问

D.牧守，守护，治理。后用来指州郡的长官，州官称牧，郡官称守

下列对相关词语的解说，不正确的一项是()

A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。

D.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒。

A.古代男了18岁时举行加冠礼,叫做冠,即敲上表示已成人的相子,但体犹未,还比较年少故称弱冠,20岁才为成年

B.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举同殿试时的一甲三名,赐进士注及第的称号,即状元、榜眼、探花文学

C.郊祭犹郊祀。古代于奶外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼 ,仪中的主要部分,祭对家分为三类:天神,地抵、人鬼

D.古人对死的称谓等级森天子死日前,诸侯死日器大夫死日率,土日不禄,庶人日保蒙属大走,故死为卒

A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位

B.知贡举，主试者称为知贡举，就是特命主掌贡举考试的意思

C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官

A.入觐：既指诸侯于秋季入朝进见天子，也可指地方官员入朝进见帝王

B.迎銮：迎，迎接，对着；銮，銮驾，皇帝的车驾；迎銮就指迎接皇帝

C.监军：古时代表朝廷理军务，督将帅。后出监诸镇，与统帅分庭抗礼

D.厌代：古代对辞官或者卸任的委婉说法，意思上有厌恶官场事物之意

A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的

B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制、君位由最年长的儿子继承

D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都