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学生源于对学习内容或结果的兴趣引发的学习动机,属于()。

A.内部动机

B.外部动机

C.间接的、远景性动机

D.直接的、近景性动机

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更多“学生源于对学习内容或结果的兴趣引发的学习动机,属于()。A.内部动机B.外部动机C.间接的、远景性”相关的问题

第1题

()强调礼和法都是治国不可缺少的工具,“隆礼王至法则国有常。”
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第2题

“隆礼至法,则国有常”的说法出自()

A.墨子

B.孔子

C.荀子

D.孟子

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第3题

“隆礼至法,则国有常”的说法出自()

A.墨子

B.孔子

C.荀子

D.孟子

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第4题

与比附类推原则最为接近的说法是()

A.徒法不足以自行”

B.隆礼重法则国有常”

C.有法者以法行,无法者以类举”

D.礼者法之大分类之纲纪也”

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第5题

中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?()

A.“徒法不足以自行”

B. “隆礼重法则国有常”

C. “礼者法之大分类之纲纪也”

D. “有法者以法行,无法者以类举&rdquo

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第6题

中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?()

A.“徒法不足以自行”

B.“隆礼重法则国有常”

C.“礼者法之大分类之纲纪也”

D.“有法者以法行,无法者以类举”

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第7题

中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?()

A.“徒法不足以自行”

B.“隆礼重法则国有常”

C.“礼者法之大分类之纲纪也”

D.“有法者以法行,无法者以类举”

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第8题

《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、

《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是

A.治国以法、为政以德

B.无为而治、顺其自然

C.隆礼重法、为政以德

D.治国以礼、为政以德

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