嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？此段文章的出处是()。

根据下列材料，回答 66～70 题。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？

第 66 题 此段文章的出处是（）。

A.览物之情,得无异乎

B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲

C.微斯人,吾谁与归

D.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

……

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

10.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

译文：_____-

此题出自2015年山东省威海市中考语文真题及答案 ,2015年山东威海中考语文试卷

A.鄙夫可与事君也与（哉） / 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何（哉）

B.其未得之（也），患得之 / 君子生非异也，善假于物（也）

C.苟患失之，无所不至（矣） / 师道之不传也久（矣）

D.乐（以）忘忧 / 吾道一（以）贯之

用现代汉语翻译文中画线句子-予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

……

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

10.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

译文：_____-

此题出自2015年山东省威海市中考语文真题及答案 ,2015年山东威海中考语文试卷

A.予尝求古仁人之心/文正与之同年

B.去国怀乡/停数日，辞去

C.或异二者之为/渔人甚异之

D.不以物喜/卷石底以出

A.有时

B.或者

C.或许、也许

D.……之时

A.予尝求古仁人之心

B.居庙堂之高

C.先天下之忧而忧

D.处江湖之远

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？

第 66 题 此段文章的出处是（）。