A.2543.76
B.3356.78
C.4952.38
D.5423.19
第1题
A.断案必须根据事实,要追究犯罪人的动机,动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责
B.在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂
C.如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神,即使行为构成社会危害,也不给予刑事处罚
D.以《春秋》经义决狱为司法原则,对当时传统司法审判有积极意义,但某种程度上为司法擅断提供了依据
第2题
A.断案必须根据事实,要追究犯罪人的动机,动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责
B. 在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂
C. 如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神,即使行为构成社会危害,也不给予刑事处罚
D. 以《春秋》经义决狱为司法原则,对当时传统司法审判有积极意义,但某种程度上为司法擅断提供了依据
第3题
B、它是法律儒家化在司法领域的反映,其特点是依据儒家经典??《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不是仅仅依据汉律审案
C、其要旨是:必须根据案情事实,追究行为人的动机
D、往往会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实
第7题
“春秋决狱”最根本的原则是“圆心论罪”,即考察犯罪人的动机、主观心理的善恶来量刑定罪。()
第8题
A.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不是仅仅依据汉律审案
B. 实行“论心定罪”的原则,根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神,来决定犯罪人应当承担的刑事责任
C. 以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判
D. 春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
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