公文是指国家机构及其他社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制作的具有法定效用和规范体

A．文

B．信

C．本

D．礼

A．诚信者，天下之结也

B．言无常信，行无常贞

C．不学礼，无以立

D．诚信为人之本

A．礼，身之干也;敬，身之基也

B．礼，政之舆也

C．礼，王之大经也

D．礼，人之干也;无礼，无以立

A．土扶可城墙，积德为厚地

B．礼之大本，以放乱也

C．是非之心，智也

D．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成

A．“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继者，虽万世可知也。”

B．“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣!”

C．“人而不仁，如礼何？”

D．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”

A．“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继者，虽万世可知也。”

B．“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣!”

C．“人而不仁，如礼何？”

D．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”

A．“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继者，虽万世可知也。”

B．“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣!”

C．“人而不仁，如礼何？”

D．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”

A．义者，宜也。指适宜的，适当的，应该的。

B．段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义

C．甲骨文有“義”字，《说文》：“已之威仪也。从我羊。”

D．以上都对

A．仁

B． 德

C． 礼

D． 义