“理欲之辩”是我国传统文化的重要内容，宋代以后更成为哲学和伦理学所讨论的基本问题之一。宋代的朱熹认为“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”；明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理”。这反映了（）

A.两者都重视道德在个人修养中 重要性

B.两者都充分肯定人的主体性地位

C.两者都认为理欲之辩是理学 核心思想

D.理学的演变已阻碍了社会的进步

A.才性之辩

B. 明教与自然之争

C. 理欲之辩

D. 义利之辩

在中国传统文化中， 在族群识别方面最重要的观念是()

A 集团之辩

B 民族之辩

C 夷夏之辩

D 阶级之辩

A、公私之辨

B、忠孝之辨

C、和战之辨

D、儒法之辩

A、存理灭欲

B、注解训诂

C、义理之辩

D、经世致用

A.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉

B.此中有真意，欲辩已忘言

C.此小大之辩也

D.定乎内外之分，辩乎荣辱之境

E.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者

A、义利之辨

B、理欲之辨

C、公私之辨

D、生死之辩

A.人兽之辨

B.义利之辨

C.理欲之辨

D.公私之辨

A.公义胜私欲

B.公私之辨

C.义利之辨

D.理欲之辨