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[主观题]

阅读下面材料,回答问题。
李老师设计了一个“三只蝴蝶”的游戏活动。她选了三位幼儿扮演蝴蝶,又选了若干幼儿扮演花朵。结果,幼儿兴趣不高,表现被动。还没等游戏结束,一个幼儿就问李老师:“老师,游戏完了吗?我们可以自己玩了吧?”
问题:针对这种现象,请从幼儿游戏特征和游戏指导的角度进行论述

阅读下面材料,回答问题。

李老师设计了一个“三只蝴蝶”的游戏活动。她选了三位幼儿扮演蝴蝶,又选了若干幼儿扮演花朵。结果,幼儿兴趣不高,表现被动。还没等游戏结束,一个幼儿就问李老师:“老师,游戏完了吗?我们可以自己玩了吧?”

问题:针对这种现象,请从幼儿游戏特征和游戏指导的角度进行论述

答案
解析:幼儿游戏是幼儿通过扮演角色,运用想象,创造性地反映个人生活印象的一种游戏,通常都有一定的主题,如娃娃家、商店、医院,等等,所以又称为主题角色游戏。角色游戏是幼儿期最典型、最有特色的一种游戏。
幼儿游戏的特点包括:
(1)幼儿对社会现实生活的印象是角色游戏的源泉。角色游戏是幼儿对现实生活的一种积极主动的再现活动,游戏主题、角色、情节、材料的使用均与幼儿的社会生活经验有关。
(2)想象活动是角色游戏的支柱,角色游戏过程是创造性想象的过程。
(3)幼儿积极主动的参与是游戏能否成功的前提。材料中李老师并未征求幼儿的兴趣,导致幼儿参与度不高。
教师对幼儿游戏的指导体现在:丰富幼儿的生活经验,积极引导。角色游戏是幼儿对现实生活的反映,幼儿的生活内容越丰富,游戏内容就越充实、新颖,游戏的水平也就越高。幼儿对外界的事物有了较丰富而深刻的印象,为幼儿在游戏中发展想象力、创造性提供了条件,否则组织游戏只能是教师的一厢情愿。这导致的结果是李老师的游戏没有得到幼儿的认同
更多“阅读下面材料,回答问题。李老师设计了一个“三只蝴蝶”的游戏活动。她选了三位幼儿扮演蝴蝶,又选了若干幼儿扮演花朵。结果,幼儿兴趣不高,表现被动。还没等游戏结束,一个幼儿就问李老师:“老师,游戏完了吗?我…”相关的问题

第2题

阅读材料,回答问题。
材料一:自从德国打了败仗,“公理战胜强权”,这句话几乎成了
阅读材料,回答问题。

材料一:自从德国打了败仗,公理战胜强权”,这句话几乎成了人人的口头禅。……德国倚仗着他的学问好,兵力强,专门侵害各国的平等自由,如今他打得大败,稍微懂得点公理的协约国,居然打胜了。这就叫做公理战胜强权”。——《独秀文存》

(1)材料一中,陈独秀评论的是哪一重大历史事件?为什么中国人非常关注这一事件?

材料二:1918年11月,北京大学举行集会。胡适在演讲中说:这一次协商国所以能大胜,全靠美国的帮助。美国所以加入战国,全是因为要寻一个‘解决武力’的办法。”如今且说美大总统所主张,协商各国所同声赞成的‘解决武力’的办法……”——彭明《五四运动史》

(2)材料二中的协商国”主要指哪些国家?胡适为什么说协商国所以能大胜,全靠美国的帮助”?美国提出了怎样的解决武力”的办法?

材料三:在北京大学1918年11月所组织的演讲中,李大钊说:我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。”——《北京大学日刊》1918年12月6日

(3)结合所学知识,指出演讲中提到的新纪元的世界改造”指的是什么?演讲反映中国思想界发生了什么变化?

(4)综合上述材料,分别概括陈独秀、胡适、李大钊的观点,并分析当时的国内背景。

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第4题

阅读下列材料,回答问题。下面是李老师在讲授“大气环流”...

阅读下列材料,回答问题。

下面是李老师在讲授“大气环流”一课时设计的课后随堂测试:

(1)全球气压带、风带的形成,主要受到的影响因素有()。

①地转偏向力②地表气温分布不均

③气压分布状况④海陆分布不均

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

(2)气压带、风带呈季节性移动的规律是()。

A.6月22日开始向北移动

B.夏季南移、冬季北移

C.约与太阳直射点移动方向一致

D.约与太阳直射点移动方向相反

(3)南亚西南季风形成的主要原因是()。

A.北印度洋的洋流影响

B.气压带和风带的季节移动

C.青藏高原对冬季风的阻挡

D.飓风

问题:

(1)对材料中李老师设计的随堂测试进行分析。(8分)

(2)如何设计随堂测试?(8分)

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第5题

阅读下面材料,回答问题。

李老师经常以班级的名义从个体书店以优惠价购买多种课程的阅读资料,然后以全价卖给幼儿,几乎是人手一套。每当节日时候或家长有所求的时候,她向学生家长暗示要礼物、礼品或礼金。此外,她还私下到本市“艺术培训中心”兼课。她经常建议家长把孩子送到该培训中心参加培训。当然,幼儿接受辅导或培训是交较高的培训费的,该培训中心聘请李老师为培训教师,并给李老师发放培训课时费和介绍费。

从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的主要问题。(14分)

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第6题

阅读下面材料,回答问题。

李老师发现大班“理发店”的顾客很少,“顾客”对理发店不感兴趣。于是李老师带幼儿到理发店参观,学习。看理发店的设施,鼓励幼儿向理发师咨询问题,记录幼儿的问题,还拍下照片,幼儿在理发店看到顾客躺着洗头,梳理发型。回到幼儿园,李老师组织幼儿讨论“如何开好理发店”,并把照片给孩子们回顾,有的幼儿反映没有躺椅,有的反映没有发型梳,李老师则启发幼儿自己用积木做躺椅,自己画发型,之后“理发店”生意又红火起来。

问题:请分析案例中教师采用了哪些策略来支持幼儿的游戏活动。

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第7题

阅读下面材料,回答问题。

李老师是一位青年教师,工作热情非常高,他对学生的要求十分严格,经常要求学生不要讲脏话;不要乱扔废纸……而这位教师讲课情急时常常“笨猪”“死脑子”不绝于耳。吸烟后,随手将烟蒂抛在课桌下面……教育后的班级怎么样呢?虽然李老师没少磨嘴皮子,没少用各种惩罚手段,但是班上说脏话、粗话,纸屑杂物随处可见。李老师百思不得其解。

问题(一):请你帮助分析一下,李老师教育的班级为什么会产生这样的后果?(10分)

问题(二):作为班主任应怎样教育学生才能有良好的效果?(10分)

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第8题

阅读下列材料,回答问题。

下面是李老师在讲授“大气环流”一课时设计的课后随堂测试:

(1)全球气压带、风带的形成,主要受到的影响因素有( )。

①地转偏向力②地表气温分布不均

③气压分布状况④海陆分布不均

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

(2)气压带、风带呈季节性移动的规律是( )。

A.6月22日开始向北移动

B.夏季南移、冬季北移

C.约与太阳直射点移动方向一致

D.约与太阳直射点移动方向相反

(3)南亚西南季风形成的主要原因是( )。

A.北印度洋的洋流影响

B.气压带和风带的季节移动

C.青藏高原对冬季风的阻挡

D.飓风

问题:

(1)对材料中李老师设计的随堂测试进行分析。(8分)

(2)如何设计随堂测试?(8分)

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第9题

阅读下列材料,回答问题。

李老师为评价学生对水资源危机的态度.给出下面的资料:

1993年第47届联大通过一项决议:将每年的3月22日定为“世界水日”。确定“世界水日”旨在使全世界都来关心并解决淡水资源短缺这一日益严重的问题,并要求各国根据本国国情,开展相应的活动.提高公众珍惜和保护水资源的意识。

自1996年以来.“世界水日”的主题如下:

1996年:为干渴的城市供水;

1997年:水的短缺;

1998年:地下水——正在不知不觉衰减的资源;

1999年:每人都生活在下游;

2000年:卫生用水。

让学生选择其中的一两个主题,自由讨论,观察学生在讨论中的表现,评价学生对水资源危机的态度。

问题:

(1)材料体现了对学生哪方面的评价,其主要评价方式是什么?(7分)

(2)对学生此方面进行评价时应关注学生哪些方面的变化与发展?(9分)

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第10题

阅读下面材料,回答问题。

越来越接近精神的天空

人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那

么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。

人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低.精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种庄静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物,在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。

为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。

作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空做一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。

我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空……

【注】这是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故乡。

问题:(1)孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人”,你认为文章列举这些人物有何作用?(8分)

(2)从全文看,“精神的天空”具体指什么?请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(6分)

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