演讲活动是在特定时空中进行的,演讲的内容往往都是针对特定时代中出现的特定问题进行的,这体现了演讲内容的（)。

演讲活动是在特定时空中进行的，演讲的内容往往都是针对特定时代中出现的特定问题进行的，这体现了演讲内容的()

A.多样性

B.理论性

C.单一性

D.现实性

对“网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象”理解不正确的一项是()。

A．网络语言是随着时代社会的发展而产生的

B．伴随着社会新事物的产生，极具原始生命力的网络新词汇不断出现

C．网络语言将在媒体的表达中与规范的主流语言并存

D．传统媒体进入网络语言，拓宽。了传统媒体在语言选择上的自由度

对“网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象”理解不正确的一项是( )。

A．网络语言是随着时代社会的发展而产生的

B．伴随着社会新事物的产生，极具原始生命力的网络新词汇不断出现

C．网络语言将在媒体的表达中与规范的主流语言并存

D．传统媒体进入网络语言，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度

对“网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象”理解不正确的一项是( )。

A．网络语言是随着时代社会的发展而产生的

B．伴随着社会新事物的产生，极具原始生命力的网络新词汇不断出现

C．网络语言将在媒体的表达中与规范的主流语言并存

D．传统媒体进入网络语言，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度

对“网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象”理解不正确的一项是( )。

A．网络语言是随着时代社会的发展而产生的

B．伴随着社会新事物的产生，极具原始生命力的网络新词汇不断出现

C．网络语言将在媒体的表达中与规范的主流语言并存

D．传统媒体进入网络语言，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度

阅读以下文字，完成以下问题。

语言体现的是一种文化，网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象。传统语言的表达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出，于是，有别于中国传统语言的网络浯言[ ]，并以惊人的速度迅速普及和在社会中传播。

网络语言对传统媒体的影响首先在于它以一种轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的语态出没于传统媒体，给人以耳目一新之感。

在语言的交流过程和在对传统媒体的阅读过程中，人们有一种追求新奇的心理预期。在交流的过程中，他们将汉字中的词语信手拈来，随意改造，或是与一些英文字母和网络符号交织在一起，形成一种新词表新意或新词表旧意的极富个性色彩的新词汇。这些伴随着社会新事物，极具原始生命力的网络新词汇一经出现，即因符合人们追求新奇的心理而迅速被反映到传统媒体上。

网络语言进入传统媒体，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度，使传统媒体进行语言表述时，在话语的选择上有了更大的空间。

近年来，许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站，并设立读者交流的论坛，这种纸质媒体与互联网结合起来的做法促进了网络与传统媒体的互动，传统媒体每每报道重大事件，常在论坛上激起较大的反响，网民也是读者们在论坛上就各种事件发表自己的看法和观点，进行深入的讨论。这种深入的讨论不乏真知灼见，传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表，虽经编辑的删编和整合，但来自网上的语言不可避免地在传统媒体上或多或少地留下清晰的痕迹。

当然，网络语言对传统媒体的影响必须建立在传统规范语言的基础之上，网络语言在传承规范语言的同时，不可避免地会对传统语言做出适度偏离，这种偏离有时是对传统语言改造后的推陈出新。

千百年来，语言一直随着社会经济的发展而不断发生变化，网络语言对传统媒体形成影响的积极意义在于，它使媒体语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜。一般来说，传统媒体注重对规范语言的继承，并在此基础上不断推陈出新，而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移，这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体，并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。

下列有关“网络语言”描述不正确的一项是( )。

A．网络语言可以将信息转变成最简洁的形式输入输出

B．网络语言以惊人的速度迅速普及和在社会中传播

C．网络语言是对传统语言改造后的推陈出新的偏离

D．网络语言使传统语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜

阅读以下文字，完成96-100题。

语言体现的是一种文化，网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象。传统语言的表达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出，于是，有别于中国传统语言的网络浯言[ ]，并以惊人的速度迅速普及和在社会中传播。

网络语言对传统媒体的影响首先在于它以一种轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的语态出没于传统媒体，给人以耳目一新之感。

在语言的交流过程和在对传统媒体的阅读过程中，人们有一种追求新奇的心理预期。在交流的过程中，他们将汉字中的词语信手拈来，随意改造，或是与一些英文字母和网络符号交织在一起，形成一种新词表新意或新词表旧意的极富个性色彩的新词汇。这些伴随着社会新事物，极具原始生命力的网络新词汇一经出现，即因符合人们追求新奇的心理而迅速被反映到传统媒体上。

网络语言进入传统媒体，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度，使传统媒体进行语言表述时，在话语的选择上有了更大的空间。

近年来，许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站，并设立读者在线交流的论坛，这种纸质媒体与互联网结合起来的做法促进了网络与传统媒体的互动，传统媒体每每报道重大事件，常在论坛上激起较大的反响，网民也是读者们在论坛上就各种事件发表自己的看法和观点，进行深入的讨论。这种深入的讨论不乏真知灼见，传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表，虽经编辑的删编和整合，但来自网上的语言不可避免地在传统媒体上或多或少地留下清晰的痕迹。

当然，网络语言对传统媒体的影响必须建立在传统规范语言的基础之上，网络语言在传承规范语言的同时，不可避免地会对传统语言做出适度偏离，这种偏离有时是对传统语言改造后的推陈出新。

千百年来，语言一直随着社会经济的发展而不断发生变化，网络语言对传统媒体形成影响的积极意义在于，它使媒体语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜。一般来说，传统媒体注重对规范语言的继承，并在此基础上不断推陈出新，而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移，这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体，并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。

下列有关“网络语言”描述不正确的一项是( )。

A．网络语言可以将信息转变成最简洁的形式输入输出

B．网络语言以惊人的速度迅速普及和在社会中传播

C．网络语言是对传统语言改造后的推陈出新的偏离

D．网络语言使传统语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜

请根据下文回答41—45题：

语言体现的是一种文化，网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象。传统语言的表达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出，于是，有别于中国传统语言的网络语言[ ]，并以惊人的速度迅速普及和在社会中传播。

网络语言对传统媒体的影响首先在于它以一种轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的语态出没于传统媒体，给人以耳目一新之感。

在语言的交流过程和在对传统媒体的阅读过程中，人们有一种追求新奇的心理预期。在交流的过程中，他们将汉字中的词语信手拈来，随意改造，或是与一些英文字母和网络符号交织在一起，形成一种新词表新意或新词表旧意的极富个性色彩的新词汇。这些伴随着社会新事物，极具原始生命力的网络新词汇一经出现，即因符合人们追求新奇的心理而迅速被反映到传统媒体上。

网络语言进入传统媒体，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度，使传统媒体进行语言表述时，在话语的选择上有了更大的空间。

近年来，许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站，并设立读者交流的论坛，这种纸质媒体与互联网结合起来的做法促进了网络与传统媒体的互动，传统媒体每每报道重大事件，常在论坛上激起较大的反响，网民也是读者们在论坛上就各种事件发表自己的看法和观点，进行深入的讨论。这种深入的讨论不乏真知灼见，传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表，虽经编辑的删编和整合，但来自网上的语言不可避免地在传统媒体上或多或少地留下清晰的痕迹。

当然,网络语言对传统媒体的影响必须建立在传统规范语言的基础之上，网络语言在传承规范语言的同时，不可避免地会对传统语言做出适度偏离，这种偏离有时是对传统语言改造后的推陈出新。

千百年来，语言一直随着社会经济的发展而不断发生变化，网络语言对传统媒体形成影响的积极意义在于，它使媒体语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜。一般来说，传统媒体注重对．规范语言的继承，并在此基础上不断推陈出新，而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移，这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体，并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。

下列有关“网络语言”描述不正确的一项是( )。

A．网络语言可以将信息转变成最简洁的形式输入输出

B．网络语言以惊人的速度迅速普及和在社会中传播

C．网络语言是对传统语言改造后的推陈出新的偏离

D．网络语言使传统语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜

请根据下文回答41—45题：

语言体现的是一种文化，网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象。传统语言的表达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出，于是，有别于中国传统语言的网络语言[]，并以惊人的速度迅速普及和在社会中传播。

网络语言对传统媒体的影响首先在于它以一种轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的语态出没于传统媒体，给人以耳目一新之感。

在语言的交流过程和在对传统媒体的阅读过程中，人们有一种追求新奇的心理预期。在交流的过程中，他们将汉字中的词语信手拈来，随意改造，或是与一些英文字母和网络符号交织在一起，形成一种新词表新意或新词表旧意的极富个性色彩的新词汇。这些伴随着社会新事物，极具原始生命力的网络新词汇一经出现，即因符合人们追求新奇的心理而迅速被反映到传统媒体上。

网络语言进入传统媒体，拓宽了传统媒体在语言选择上的自由度，使传统媒体进行语言表述时，在话语的选择上有了更大的空间。

近年来，许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站，并设立读者在线交流的论坛，这种纸质媒体与互联网结合起来的做法促进了网络与传统媒体的互动，传统媒体每每报道重大事件，常在论坛上激起较大的反响，网民也是读者们在论坛上就各种事件发表自己的看法和观点，进行深入的讨论。这种深入的讨论不乏真知灼见，传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表，虽经编辑的删编和整合，但来自网上的语言不可避免地在传统媒体上或多或少地留下清晰的痕迹。

当然,网络语言对传统媒体的影响必须建立在传统规范语言的基础之上，网络语言在传承规范语言的同时，不可避免地会对传统语言做出适度偏离，这种偏离有时是对传统语言改造后的推陈出新。

千百年来，语言一直随着社会经济的发展而不断发生变化，网络语言对传统媒体形成影响的积极意义在于，它使媒体语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜。一般来说，传统媒体注重对．规范语言的继承，并在此基础上不断推陈出新，而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移，这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体，并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。

下列有关“网络语言”描述不正确的一项是()。

A．网络语言可以将信息转变成最简洁的形式输入输出

B．网络语言以惊人的速度迅速普及和在社会中传播

C．网络语言是对传统语言改造后的推陈出新的偏离

D．网络语言使传统语言的表达方式更加丰富、简洁而新鲜

文艺是有深度①的。这种深度就是通过特定的艺术形象体现出来的精神意蕴。历史上真正的文艺作品，都灌注了深挚的意蕴，透发出浓郁的情感力量与理性深度②。这种融合了情怀与精神的深度③，在中国古典文艺的境界范畴中得到了很好的表述。宗白华先生在论及中国古典意境时曾经说过：“中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵。”阐明了艺术意境的创造与深度④追求的关系。

不仅是中国文艺，人类任何文艺都是指向深度的。文艺作为人类审美活动的集中表现，从主体角度来说，是人类求真与向善本心的凝聚；它从现象上来看，是超越一般功利性的；因此，文艺最高的境界不是指向浅俗的感官愉悦，而是趋于深层的人生感悟与理想境致。清末学者王国维尝云，词以境界为最高，有境界则自成高格。这里所说的境界也就是诗词中的意蕴与创境，毫无疑问，它是一种深度追求。从文化人类学的本质来说，文艺与审美乃是人类超越自身，争取人性解放的创造活动，它强烈地表达出人类在异化世界中对于自身本质的完善，对于特定时代自身困境的思索与解脱。这种人生思考与追求凝成了文艺的深度境界，是文艺作品的灵魂所在，也是古今中外一切优秀作品传承的依据。

从文艺的接受角度来说，深度是作品的激活之点。列夫·托尔斯泰在其《艺术论》中强调，艺术是作者心灵与情感的表现，要想感动别人必先感动自己，如果连自己都感动不了，那就无法感动别人。托尔斯泰作品中的人道主义与以情动人的力量，正是贯注着这种深度。我们可以说，作品的深度是作者人格精神所铸就，正是这种深度人格，凝缩了作者的人生感受，使得作者的心灵得以与接受者对话、交流，产生互动的效应，将作品的魅力化为感染人的力量，构成文艺作品的真善美价值。这样的话，文艺就不仅是个人的行为，而具有了与人类同悲欢共命运的境界。文艺从形式上来说，是个人的创作，但是作为一种精神的创造活动，其社会意义的广泛性却是不争的事实。

文艺作品的深度表现了特定时代人们的理想追求与审美升华。诚如鲁迅先生所言，中国文艺有喜欢“瞒与骗”的恶劣传统，在清末民初文坛，产生了大量的侠义小说与风月小说，侵蚀着国民的精神。这种浅俗无聊自欺欺人的玩意儿，如今又在文艺领域，借助电子传媒，编织着虚幻的生活情境，迷幻着涉世不深的男女，使他(她)们沉溺于风花雪月与剑侠鬼怪一类镜像之中。否定深度，厌弃深度，成为当前文艺的时尚，这实际上是古老国民喜欢“瞒与骗”恶劣心态的深渣泛起。当前正是需要文艺家扬起思想的风帆，向着深度跋涉的时候，我们的文艺却过早地躲进自欺欺人的幻境中，用阿Q式的自慰来糊弄时代。已经到了不得不对其发出抗争的时候了——因为我们毕竟是一个有着追求文艺深度，创造灿烂人文精神传统的民族，是一个产生了屈原、陶渊明、杜甫、关汉卿、曹雪芹和鲁迅等一流文艺家的民族。

这段文字主要采用了（）论证法和（）论证法。

第二段中，“这种人生思考与追求”是指什么。

第三段中，作者认为“深度是作品的激活之点”是指什么。

从第四段看，作者写作这篇文的用意是什么？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！