实用态度以真为最高目的，科学的态度以善为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

要有审美态度才能见到美，而要有审美态度，就必须抛开实用的态度和科学的态度。()

此题为判断题(对，错)。

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其它事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。

这段文字意在说明（ ）

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其它事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。

这段文字意在说明（ ）

A．面对眼前的事物。要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养。必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是．看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。

这段文字意在说明：

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。 这段文字意在说明：

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。 这段文字意在说明：

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。 这段文字意在说明：

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础

朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境。

这段文字意在说明：

A．面对眼前的事物，要学会用审美的态度看待它

B．审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C．审美不单纯靠直觉，更多时候还有文化理念的参与

D．审美情趣的培养，必须以深厚的文化积淀为基础