什么是大气污染？请结合现实生活中的污染情况谈谈你对...

现实中传递着大量的数学信息，如反映人民生活水平的“恩格尔系数”、预测天气情况的“降雨概率”、表示空气污染程度的“空气指数”、表示儿童智能状况的“智商”等，这表明数学术语日趋（ ）

A.人本化

B.生活化

C.科学化

D.社会化

材料一：雾霾是一种灾害性天气，会造成空气质量下降，影响生态环境，给生产、生活和人体健康带来较大危害。2013年1月4日《人民日报》披露：“连日来，我国中东部地区厚重的雾

霾久久挥之不去。大雾中，一条深褐色的巨大污染带斜穿1／3的国土，从北京、天津到石9-庄．从郑州、南通到贵阳，空气污染指数纷纷‘爆表’。"

材料二：我们今天所面临的生态危机，起因不在生态系统自身，而在于我们的文化系统。荀

子曾充满激情地说：天下的财物养活天下人本是绰绰有余的。现实中之所以出现“不足，，和“有余"的激烈矛盾，关键在于个体的欲望未得到有效克制与合理安排。因而，他主张通过文化教育使个体成为与禽兽相区别、脱离了低级趣味的“文明的人”。只有这样，才能从根本上解决物质生活资料与主体现实需要之间的矛盾冲突。

材料三：在应对城市雾霾的挑战时，目前全球主要的治理模式有三：一是以美国为代表。重

点限制机动车及电厂污染，这是从改造生产方式入手；二是以日本为代表，整合中央和地方的力量携手治理污染：属于先污染后治理的模式；三是以欧洲为代表，对高排污汽车征收重税．初

步涉及到了城市生活方式，但也存在着治标而不治本的问题。从总体上看，这些做法可以统称为“改造生产方式’，而未能深入到“改造生活方式”。

结合上述材料，探究下列问题：

(1)请从《文化生活》角度，谈谈苟子的观点对我们预防和治理雾霾有何启示。

(2)请从唯物辩证法角度点评三种雾霾治理模式，并从《政治生活》角度，谈谈在治理雾霾问题上我国政府该如何发挥好自身的职能。

(3)请你设计一个促使人们“改造生活方式’’以预防和治理雾霾的行动方案，并说明其《经济生活》依据。

此题为判断题(对，错)。

去年冬季中国多地受严重雾霾天气影响，空气质量明显下降，对人们生产生活造成严重影响。如何解决雾霾污染需要对症下药，其中汽车尾气的大量排放是形成雾霾的一个主要因素，所以国家有关部门已经要求石化企业根据我国实际逐步提高燃油品质，自觉承担起社会责任。有识之士更是直言，控制汽车保有量应该成为治理雾霾污染的最重要决策，这里体现的哲学原理有( )

A.物质决定意识，一切冲实际出发。要求石化企业根据我国实际逐步提高燃油品质，体现这一原理

B.矛盾具有普遍性，要勇于承认矛盾，解决矛盾。雾霾出现严重影响人民生活，需要解决雾霾污染，对症下药体现了这一原理

C.事物是普遍联系的，要用联系观点看问题。雾霾形成与汽车尾气排放有关，体现这一原理

D.办事情要抓住重点，集中力量解决主要矛盾。有识之士呼吁控制汽车保有量应该成为治理雾霾污染的最重要举措体现这一原理

下列材料在行文逻辑、文字运用等方面存在一些错误或者不当之处，如语句顺序不当、语法错误、用词不当、错别字等，请指出其中的8处并予以改正。 要求：指出及改正时，请使用句子序号，不用抄写全句。 ①党的十八大报告首次提出“美丽中国”的概念，强调建设“美丽中国”，并把生态文明建设放在了凸出地位，尤其强调了在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设中生态文明的融入。 ②第一，推进生态文明建设是保持我国经济持续健康发展的迫切需要。③一直以来，人口多、底子薄、发展不平衡是我国的基本国情。现在还应看到，能源资源相对不足、生态环境承载能力较强也已成为我国的基本国情。④但是我们必须更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，加快转变经济发展方式，改变资源消耗大、环境污染重的增长模式，努力走出一条代价小、排放低、效益好、可持续的发展路子。⑤第二，坚持以人为本是推进生态文明建设的基本要求。⑥坚持以人为本，首先要保障好人民群众的身心健康。⑦人民群众过去“求温饱”，现在“盼环保”，希望生活的环境优美宜居，能喝上干净的水、清新的空气、吃上安全放心的食品。⑧民之所望，施政所向。⑨我们必须下大气力解决突出的环境问题，不断改善人民群众生产生活条件，以实际效果取信于民。⑩第三、推进生态文明建设是应对全球气候变化的必有之路。中国已与世界紧密联系在一起，我们必须同国际社会一道积极应对气候变化，尽自己所能承担应尽的责任和义务，大力推进生态文明建设，有效控制温室气体排放，更好地彰显负责任大国形象，为全人类的可持续发展作出贡献。11.当前气候变化已成为全球面临的重大挑战，气候问题愈演愈烈，很多城市的雾霾天气增多，影响到健康。12.建设美丽中国需要全社会合力推进建设，各级党政机关、企事业单位、非政府组织以及每一个家庭和个人都有责任、有义务共同关心并积极参与这项事业。

什么是血糖生成指数?在现实生活中有什么意义?

在现实生活中，人们在等级不对等的情况下怎样去交流?你在生活中是怎么与人交流的?

书籍，可以是生活中的太阳，也可以是生活中的月亮。这样一想，我们就很容易分清两类读书人。

将书籍当作太阳的人，大都在白天读书。他们希望有了书的照耀，生存道路上的艰难可以像冰一样迅速融化，前进的障碍、陷阱可以意义跃过或者躲开。有人书的帮助，他们能看见自己想看的，得到自己想要的，明白自己还想看什么，还想要什么。他们歌颂太阳，只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍，只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的，白天读书的人也不大会读闲书或者无用的书。他们只要阳光，只要书中有用的东西，不如此，就感到自己年华虚度，白了少年头，空悲切。

将书籍作为月亮的人，喜欢在晚上读书。日落西山，热气渐消;月上柳梢，银光乍泄;亮起一盏灯，与窗外灯光辉映;随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书，闲读。夜深人静，步出书房，庭中望月，心静如水。他们知道自己是无用之人，但不计较;他们清楚自己在读无用之书，但还是觉得有趣。他们为轻松而读书，借此摆脱生活的沉重。以书下酒，邀月同饮，个中乐趣不图与人分享，只求书不是盗版，酒不是伪劣，月不是假冒。至于白天的事，万事随缘，由它去吧!

白天读书的人，志在将梦想变为现实;晚上读书的人，意在将追梦变成守望。阳光下读书，梦在书外，月光下读书，梦在书中。

(摘编自胡洪侠《书中日月长》)

问题：

(1) 请结合文本，谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。

(2) “将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”这两类读书人，你更认同哪一类?简要说明理由