六顶思考帽是由“创新思维之父”爱德华·德·博诺博士（Dr. Edward de Bono）开发的一种思维训练模式，六顶不同颜色的帽子，代表着六种不同的思维角色。（）

以下关于六顶思考帽法的说法中，正确的是( )

A.其创始人是波诺博士

B.六顶思考帽法是一种平行思维方法

C.六顶思考帽法中思考帽代表的是思维角色

D.六顶思考帽法中思考帽代表的是扮演者本人

1998年7月4日上午，头戴博士帽、身披黑衣红边博士服的江门市委书记钟阳胜出现在暨南大学1998届毕业生典礼上，当即被记者包围。作为广东第一位拥有博士学位的市委书记(成绩为该届工业经济管理专业研究生之冠)，此前其代表作《追赶型经济理论》又曾入选1995年“全国十佳经济读物”，人们普遍认为这位学者型、专家型的市委书记代表了跨世纪广东领导干部的新形象，但也有不知情的人猜测，是“市委书记”的身份助他拿到博士学位的吧?他的英语能过关吗?面对记者的提问，钟阳胜又进行了另一场“答辩”。

  记者：您已有一个中国社科院哲学硕士学位，再拿一个博士学位，这种学历和其间的理论研究成果对您的行政领导能力有多大的提高和指导?

  钟阳胜：不学习是做不好工作的，我一直认为学习不是为了学问，而是要把知识运用到工作中。实践、学习、思考，我认为是做好领导工作最重要的三个方面。我过去有长期的基层工作实践，也有较长时间从事宏观经济政策研究，总想对这些实践和知识系统化和理论化，增强自己对宏观经济的驾驭能力和经济建设的实践能力，减少工作的盲目性。

  记者：广东面对知识经济的挑战，对领导干部的素质提出了更高的要求，过去在粗放型经济发展时期成长的大批经验型的干部，是否面临一个更新知识，提高理论素质的问题?

  钟阳胜：实践经验是非常宝贵的，在这一点上我对珠江三角洲的干部是非常敬重的，但对于一个领导干部，仅有经验是不够的，还要有丰富的书本理论知识，掌握更多的间接经验，才能适应跨世纪发展的需要，所以学习很重要。

  记者：您每天用多少时间学习，主要读哪方面的书?英语水平怎么样?

  钟阳胜：我每天至少有一小时读书，一般是中午休息30分钟，然后看书。主要是政治、历史、经济学、哲学、科技知识方面，国内外的书都看，像《资本论》就读了至少三遍，还有毛泽东、邓小平的理论，也有国外《世界经济史》、《历史与展望》这样的英文原著。我阅读英文原著不用查字典，我在中国社科院学习和工作时，就掌握了英语和德语。我经常看英文材料和专著，只有这样才能紧跟世界发展的步伐。

  思考题：领导干部要实现从“经验型”向“科学型”转变，提高自身的科学文化素质是一条根本途径，钟阳胜的经历给了你哪些有益的启示?

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在 “孝”的天平上，它们等价。在“孝”的天平上，下列哪项与文中观点符合?（ ）

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣。也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上，它们等价。

在“孝”的天平上，下列哪项与文中观点符合?（ ）

一些缺乏独立精神的高校将学位化为献媚的礼物,得到了(),成为“博士帽”批发商;不少官员也凭借职权,将“博士顶戴”轻松加身,以图在今后的提拔升迁中,让“博士帽”兑换来更高级别的“乌纱帽”。

A、项目

B、经费

C、资源

D、人才

漫画《IQ博士》中，以大镜框和带有翅膀的帽子而闻名的形象是谁?

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂：念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。

作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”?（ ）

A．他太重学业而让父母付出沉重的代价，没能尽一份孝心

B．在对待自己的利益上，过于计较分分秒秒的时间了

C．把自己的幸福未来建立在父母的痛苦之上，不道德

D．大公无私不仅要运用在工作上，对亲人同样适用

请从言之有物、言之有序、言之有文、言之有体等四个角度任选其中的两个角度，对《送东阳马生序》展开评论，写一篇文章。

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

写作要求：

(1)自选角度，题目自拟;

(2)文体特征突出，表达方式恰切;中心明确，内容充实;结构完整，语言流畅;书写规范，文面整洁;

(3)不少于1000字。

此题为判断题(对，错)。