下面有关科学观点的认识，我们应该遵循的是（）

A、知识是个体建构的，它内在于人的心灵之中，而不是外在于世界之中。

B、B.科学是知识的代表或典范，是“真知识”有价值的知识。

C、我们依赖于共享的或协商的意义，这些意义在本质上是合作产生的。

D、人的心理表征与外部世界一样拥有“真实”的存在状态。

A、感觉是我们唯一知道的东西

B、人的认识只能停留于现象界，自在之物是认识达不到的

C、无物存在

D、即使有物存在而又可知，这样的知识也无法传授给别人

材料1：马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维的真理性，即自己思维的现实性和力量”毛泽东说：“真理的标准只能是社会实践。”

材料2：实用主义者詹姆斯说：“凡是有利于我们工作，并使我们得到效果的东西就是真理，这也是真理的唯一标准。”

请回答：(1)材料1和材料2的观点一致吗?为什么?

(2)用马克思主义认识论的观点分析材料2的观点。

  材料一：

  我们便可以简要地把社会学定义为关于现实社会的结构、功能、运行和变迁的一般原理以及关于社会管理原则与方法的科学。这个定义并未把社会学的全部研究对象都概括了进去，而只包含了其所研究对象的主要、基本的部分。

  材料二：

  社会学就是对处于不同地位、具有不同利益的人们之间的社会关系的研究，并据此分析社会的结构、功能与运行机制，解决各种现实社会问题，促进社会进步的一门学科。简而言之，社会学就是从社会关系和社会行为的角度来研究社会的结构、功能、发生、发展规律，解决社会问题的一门科学。

  材料三：

  我们给社会学下这样的定义：社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。为了简便，我们把这个定义代表的观点浓缩，称为“社会运行论”。社会学的一个特点是它研究别的社会科学都涉及但不作专门研究的东西。“社会良性运行和协调发展的条件和机制”正是这样一种“别的社会科学都涉及但不做专门研究的东西”。

  材料四：

  正如我们所看到的，社会学包含形形色色的理论观点。有时不同理论立场之间的争论非常激烈，但这种多样性正是这门学科富有力量和活力而不是走向衰弱的征兆。

  所有社会学家都同意社会学是一门抛开我们个人对世界的看法，更加仔细地考察那些塑造我们的生活以及其他人生活的因素的一门学科。随着现代社会的发展，社会学作为一个独特的智力成果出现了，而且对这样的社会的研究仍是其主要的关注点。但是，社会家也对社会互动以及人类社会的总体本质这些范围广泛的问题怀有浓厚的兴趣。

  材料五：

  社会学是对人类社会和社会互动进行系统、客观研究的一门学科。社会学学科可以使我们超越仅局限于将社会视为一个整体的观念——即那种认为社会成员、构成该社会的群体和机构，以及改变社会的力量均享有共同的价值观念。

A.计算机软件受法律保护是多余的

B.正版软件太贵．软件能复制就不必购买

C.受法律保护的计算机软件不能随便复制

D.正版软件只要能解密就能随意使用

A.要求我们用联系的观点看世界

B.它是认识事物本质的基础

C.它是科学分门别类的客观依据

D.它是正确区分不同事物的基础

有关人类的许多问题之一，就是确定人类在自然中的位置。我们人类是从哪里来的?是上帝创造的吗?是自然界为人类而设，还是人仅仅是自然界中的一员?人和猿的差别比白天和黑夜的差别还要大吗?所有这些问题经常出现在人们面前。我们当中的多数人，在寻求这些问题的新答案时遇到艰难和危险就退缩回来，而满足于避开它，或者使追求真理的精神窒息在受人推崇的传统说法的鸭绒被下。怀疑论者们断言这些问题人类自己是无法解决的，或者否认宇宙间存在着任何有秩序的发展运动和规律，也就是把人类在自然界中的位置的答案纳入了神学系统或哲学系统。然而，在每个时代总有一两个坚持不懈的志士，认定只有确实可靠的事实才能作为科学根据。他们厌恶那种怀疑主义的论调，不愿走前人和同时代人所走的舒适的老路，不顾一切荆棘和障碍地向前开拓，从而使我们对这个问题一步步地有了更接近于真理的认识。

对上述问题的每个答案，都有坚信它的人加以充实和完善，因而可以在相当长的时期内保持崇高的权威和荣誉。但是不可避免地，时间将证明每一个答案仅仅是接近于真理。一种答案能幸存下来，主要原因是由于信仰者的(a)(无主见、无创见、无知、无能)，但当它受到后人的更丰富的知识的考验时，这种答案就会完全成为不能被接受的了。历史告诉我们，人类智力是靠经常增长的知识培养的，每经过一定时期的增长，就会超出并冲破它的理论的覆盖物，以新的面貌出现。好像在发育状态下的幼虫，经常要蜕下它的皮壳，换上另一暂时的皮壳。确实，人的成虫期似乎长得惊人，但每蜕一次皮就前进一步，到今天已蜕过许多次皮了。

从学术复兴以来，人类的幼虫曾猛烈地摄取营养，蜕皮也跟着相应地进行。这些进步是从希腊哲学家开始的。但在希腊时代以后，知识的前进曾停止过好长时期。具有相当规模的一次蜕皮是在16世纪，另一次在18世纪末以前。而在最近50年内，自然科学各方面发展非常迅速，传播给我们如此富有营养和激动人心的精神食粮，使我们感到一个新的蜕皮期已迫在眉睫了。但是，这个过程通常是伴随着许多痛苦和一些疾病和虚弱，也许还会发生严重的骚动。因此，每一个有责任心的人必然感到要去促进这蜕皮过程。我为要尽这个义务而发表这些论文，因为有一些关于人类在动物界位置的知识，是正确理解人类与宇宙的关系所不可缺少的预备知识。

关于第一段的段意有如下四种概括，其中最准确的一种是：

A．有关人类的许多问题之一就是确定人类在自然界中的位置

B．人类在自然界的位置问题是每个人都会面临的问题

C．对探索人类在自然界中的位置问题的几种不同态度

D．有关人类在自然界中的位置问题，是每个时代的志士勇敢探索的问题