一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样，只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是()。

下列理解，符合文意的一项是()。

A．读“磨脑子”的书，才能开卷有益

B．读不好懂的书，能“磨脑子”

C．读书要考虑时间经济原则

D．读超越自己的书，能产生心理优势

下列理解，符合文意的一项是()。

A．读“磨脑子”的书，才能开卷有益

B．读不好懂的书，能“磨脑子”

C．读书要考虑时间经济原则

D．读超越自己的书，能产生心理优势

对文末画线句理解正确的一项是()。

A．愉悦程度与付出的劳动量成正比

B．读“磨脑子”的书会更有收获

C．“磨脑子”的书比一般书更有魅力

D．读书感受与所选书的难易密切相关

对文末画线句理解正确的一项是()。

A．愉悦程度与付出的劳动量成正比

B．读“磨脑子”的书会更有收获

C．“磨脑子”的书比一般书更有魅力

D．读书感受与所选书的难易密切相关

A．愉悦程度与付出的劳动量成正比

B．读“磨脑子”的书会更有收获

C．“磨脑子”的书比一般书更有魅力

D．读书感受与所选书的难易密切相关

A．愉悦程度与付出的劳动量的大小成正比

B．读“磨脑子”书的收获要比一般书面大

C．“磨脑子”的书比一般的书更有魅力

D．读书感受与所选书面的难易程度密切相关

A．浅显 难懂

B．浅显 晦涩

C．晓畅 晦涩

D．晓畅 难懂

阅读以下文字，完成以下问题。

书有许多种，有的明白[①]，使人轻松愉悦；有的艰深[②]，不易理解。能够提高人的理解力和思维水平的，往往是那些能够启人心智、起到“磨脑子”作用的好书。对于不同的人，“磨脑子”的标准当然是不同的，但有一点是肯定的，如果你不满足于自己的头脑中平庸见解泛滥、空洞思想舞蹈，信息垃圾肆虐；如果你还想让自己跟上时代、保持精神生活的优势，那就一定要读那些“磨脑子”的书。只有那些稍微超过自己知识积累、认知水平、理解能力的书，让自己感到阅读起来略感困难的书，才能激活你的 [③]，启发你的[④]，磨炼你的[⑤]，而那些轻松阅读便可一览无余的书，那些总让你有居高临下，产生心理优势的书；那些看起来好玩想起来没用的书，虽然也能在“开卷有益”的意义上使人受益，但对于注重效率、惜时如金的现代人来说，便[⑥]是浪费时间了。[⑦]这种阅读违背时间经济原则，用较多时间去获取相对无用的信息，投入和产出不相称，是划不来的。

什么是“磨脑子”的书？就是那种看上去比较难懂，不是驾轻就熟的书；是非静下心来深入思考就不能理解的书；是需要反复思考依然还有许多地方读不太懂的书；是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。打个未必恰当的比喻：读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头；而吃现成的肉当然也好，但终于不如啃骨头来得给劲。

[①]和[②]恰当的措辞是()。

A．浅显 难懂

B．浅显 晦涩

C．晓畅 晦涩

D．晓畅 难懂

阅读以下文字，完成以下问题。

书有许多种，有的明白[①]，使人轻松愉悦；有的艰深[②]，不易理解。能够提高人的理解力和思维水平的，往往是那些能够启人心智、起到“磨脑子”作用的好书。对于不同的人，“磨脑子”的标准当然是不同的，但有一点是肯定的，如果你不满足于自己的头脑中平庸见解泛滥、空洞思想舞蹈，信息垃圾肆虐；如果你还想让自己跟上时代、保持精神生活的优势，那就一定要读那些“磨脑子”的书。只有那些稍微超过自己知识积累、认知水平、理解能力的书，让自己感到阅读起来略感困难的书，才能激活你的 [③]，启发你的[④]，磨炼你的[⑤]，而那些轻松阅读便可一览无余的书，那些总让你有居高临下，产生心理优势的书；那些看起来好玩想起来没用的书，虽然也能在“开卷有益”的意义上使人受益，但对于注重效率、惜时如金的现代人来说，便[⑥]是浪费时间了。[⑦]这种阅读违背时间经济原则，用较多时间去获取相对无用的信息，投入和产出不相称，是划不来的。

什么是“磨脑子”的书？就是那种看上去比较难懂，不是驾轻就熟的书；是非静下心来深入思考就不能理解的书；是需要反复思考依然还有许多地方读不太懂的书；是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。打个未必恰当的比喻：读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头；而吃现成的肉当然也好，但终于不如啃骨头来得给劲。

[①]和[②]恰当的措辞是()。

A．浅显 难懂

B．浅显 晦涩

C．晓畅 晦涩

D．晓畅 难懂