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一、名词解释   1.精神助产术      2.理念(柏拉图)    ...

一、名词解释   1.精神助产术      2.理念(柏拉图)    3.回忆说      4.通种论(柏拉图)       5.实体(亚里士多德)    二、简答题 1.简述苏格拉底“知识就是美德”这一命题的意义。 2.简述柏拉图“理想国”的观念。

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更多“一、名词解释 1.精神助产术 2.理念(柏拉图) ...”相关的问题

第1题

“精神助产术”的确立者是()

A、苏格拉底

B、亚里士多德

C、柏拉图

D、黑格尔

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第2题

下列对柏拉图及柏拉图主义的描述不正确的是()

A. 第一次表现出来了精神的对象可以独立于具体事物而存在。

B. 具体事物相对于理念具有逻辑上和时间上的优先性。

C. 柏拉图认为灵魂在进入我们的肉体和我们肉体相结合之前,它曾经居住在理念世界里。

D. 柏拉图主义是古希腊哲学中第一个明确表述了灵魂和肉体相对立观点的一种哲学思想。它为基督教,特别是早期基督教在希腊、罗马帝国的传播奠定了神学基础。

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第3题

黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是()

A.突出了美的感性因素

B.强调了美的理性内容

C.注入了辩证法的精神

D.更具有思辨的意味

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第4题

精神接生术由谁创立?()

A.苏格拉底

B.柏拉图

C.亚里斯多德

D.马基雅维利

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第5题

[材料1]贝克莱认为,世界的本原是人的主观感觉,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;康德提出:“

[材料1]贝克莱认为,世界的本原是人的主观感觉,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;康德提出:“人为自然界立法”;笛卡尔说:“我思故我在”;马赫认为:“世界是感觉要素的复合”;尼采主张:“自由选择的意志高于一切”;叔本华说:“意志是世界的本质,意志是一切存在和运动的根源”;波格丹诺夫认为:“经验是世界的最终构成要素”;杜威说:“世界是我的观念,我的经验”。

[材料2]柏拉图认为:“现实世界是理念世界的影子”、“世界是上帝的创造物”;黑格尔认为:“世界是绝对观念的异化、物质世界是绝对精神的外化、绝对理念是万事万物的本源”;程颐认为:“万物皆是一理,有理则有气,天者,理也”;朱熹认为:“理在物先,理在事先,理是万物之本”。

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第6题

[材料1]贝克莱认为,世界的本原是人的主观感觉,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;康德提出:“人为自然界立法”;笛卡尔说:“我思故我在”;马赫认为:“世界是感觉要素的复合”;尼采主张:“自由选择的意志高于一切”;叔本华说:“意志是世界的本质,意志是一切存在和运动的根源”;波格丹诺夫认为:“经验是世界的最终构成要素”;杜威说:“世界是我的观念,我的经验”。

  [材料2]柏拉图认为:“现实世界是理念世界的影子”、“世界是上帝的创造物”;黑格尔认为:“世界是绝对观念的异化、物质世界是绝对精神的外化、绝对理念是万事万物的本源”;程颐认为:“万物皆是一理,有理则有气,天者,理也”;朱熹认为:“理在物先,理在事先,理是万物之本”。

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第7题

[材料1]贝克莱认为,世界的本原是人的主观感觉,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;康德提出:“人为自然界立法”;笛卡尔说:“我思故我在”;马赫认为:“世界是感觉要素的复合”;尼采主张:“自由选择的意志高于一切”;叔本华说:“意志是世界的本质,意志是一切存在和运动的根源”;波格丹诺夫认为:“经验是世界的最终构成要素”;杜威说:“世界是我的观念,我的经验”。

  [材料2]柏拉图认为:“现实世界是理念世界的影子”、“世界是上帝的创造物”;黑格尔认为:“世界是绝对观念的异化、物质世界是绝对精神的外化、绝对理念是万事万物的本源”;程颐认为:“万物皆是一理,有理则有气,天者,理也”;朱熹认为:“理在物先,理在事先,理是万物之本”。

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第8题

下列哪一项不属于“柏拉图式爱情”?

A、理想的爱情

B、肉体的爱情

C、纯精神的爱情

D、自由的爱情

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第9题

教育所成就的是人的精神的转变,正如柏拉图所说的是“()导向”。

A:智慧

B:行为

C:心灵

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第10题

被誉为现代精神病学之父的是()。

A希波克拉底

B柏拉图

C克雷丕林

D弗洛伊德

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