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布拉格学派从一开始就注意语义的研究,这是他们与美国结构主义学派的根本区别。()

此题为判断题(对,错)。

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更多“布拉格学派从一开始就注意语义的研究,这是他们与美国结构主义学派的根本区别。()”相关的问题

第1题

下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )

A.自然法学派认为,实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

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第2题

下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?

A.自然法学派认为,实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

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第3题

在教学论的争论中,主张教学是一种理性活动的属于( )。

A.“形式教育”学派

B.“主知主义”学派

C.“科学主义”学派

D.“人本主义”学派

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第4题

从根本上讲,工具理性是一种技术理性,现代资本主义将大规模工业研究和科学技术综合为一个系统,这使得科学失去了独立性,转而成为了行政化的控制手段,工具理性渗透到社会结构和社会生活的各个方面,开始对人进行全面的统治、控制以及把控,正如马尔库塞所言,韦伯所说的“理性化”所实现的是一种特殊的、未被公认的特殊形式,科技的工具理性化的结果为一般既存体制的支配机器提供了合法性基础。 下列对“工具理性”的阐述,不符合原文的一项是:

A.使得科学丧失了自主,沦为行政的附庸

B.已成为行政的支配形式,成为了统治形式的本身

C.作为一种技术理性,能够渗透到社会和政治的各个方面

D.成了社会的组织原则,为既存体制的运转提供了合法性依据

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第5题

瑞典学派与凯恩斯学派的共同点在于()
A.两者都主张动态方法分析失业问题

B.两者都主张一种长时段的分析

C.两者都主张增加有效需求

D.两者都主张自由放任主义

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第6题

瑞典学派与凯恩斯学派的共同点在于()
A.两者都主张动态方法分析失业问题

B.两者都主张一种长时段的分析

C.两者都主张市场经济可能导致社会问题加剧

D.两者都主张自由放任主义

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第7题

20世纪60年代发展起来的认知心理学是( )。

A.心理学的一个新学派

B.心理学研究的新方向

C.人本主义心理学的一个分支

D.生理心理学的一个新的分支

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第8题

请回答: (1)材料一是古希腊哪一学派“人文主义”的诉求?结合所学知识,简述这一诉求的历史意义。 (2)据材料二和所学知识,指出文艺复兴时期在文学艺术领域取得的重大成就。这些“个人主义伦理观”走向民众的主要途径是什么? (3)据材料三,指出科学与思想的关系。结合所学知识,简述这些“革命原则”的主要内容。 (4)上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程?据此,你认为在今天社会发展中,我们应该怎样彰显个人价值?

在“人与社会”这一哲学命题上,西方人文主义者的探索和奉献精神,彰显了个人在社会发展中的真正价值。阅读下列材料:材料一希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量.体现出古典人文主义……人类对于自然相对独立,对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度。--杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》材料二归根到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破。--马克矗《世界文明史》材料三这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则……更重要的是,他们发展起一系列革命原则,打算通过这些原则实现大规模的社会革命。--(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答: (1)材料一是古希腊哪一学派“人文主义”的诉求?结合所学知识,简述这一诉求的历史意义。 (2)据材料二和所学知识,指出文艺复兴时期在文学艺术领域取得的重大成就。这些“个人主义伦理观”走向民众的主要途径是什么? (3)据材料三,指出科学与思想的关系。结合所学知识,简述这些“革命原则”的主要内容。 (4)上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程?据此,你认为在今天社会发展中,我们应该怎样彰显个人价值?

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第9题

把人看成一个类似于计算机的信息加工系统,并以信息加工的观点来研究人的认知活动的心理学派是( )。

A.构造主义学派

B.认知学派

C.信息加工学派

D.机能主义学派

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第10题

下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?

A. 自然法学派认为,实在法不是法律

B. 分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C. 中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D. 近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

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