（教学设计题）荀子《劝学》原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中

A.以课本剧的形式，调动了学生的学习积极性

B.学生通过表演的形式，更加深入地研究了课本，对人物形象会有更进一步的认识

C.这种做法会导致课堂秩序的混乱，不值得提倡

D.该教师的这种做法尊重了学生在学习中的主体地位

陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。（投影显示《饮酒》诗。学生齐读）下面谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣？生1：表达了陶渊明对农村生活的喜爱。生2：表达了作者对自由、安宁生活的向往。师：说得很好。陶渊明的这种志趣，在他的许多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。请同学们推荐两位同学，一位帮老师把课题、作者写在黑板上。（学生推荐，一位学生上台板书）再推荐一位同学把课文读一遍，其他同学看着大屏幕，听他读得怎么样。（学生推荐，一位学生配乐朗读。投影显示课文及图片）师：这位同学已经写好了课题、作者，字写得很漂亮、很工整，谢谢你。读课文的同学果然不负众望，课文读得很流畅，声音也很清脆。你们认为他读得怎么样？生3：有一个字他读错了。“此中人语云”的“语（yù）”读成“语（yǔ）”了。师：你听得很仔细。生4：“夹岸数百步”的“夹（jiá）”，他读成“夹（jiā）了”。师：到底应该怎么读？（学生争论）查一查字典。生4：是我读错了，应读成“jiā”。师：这个字也是多音字，“夹袄”的“夹”就应读作“jiá”。对上述教学实录的分析，不正确的是（）。

A.教师以陶渊明的《饮酒》导入新课，新旧知识联系，有助于学生加深对文章的理解

B.教师用学生推荐的形式让学生书写和朗读，说明课堂上要完全听从学生的意愿

C.教师随文教授字词的读音.让学生能更好的理解和记忆

D.教师对学生的书写、朗读做出恰当的、适时的评价，有助于学生语文水平的提高

题目来看，你们觉得社戏应该是什么？生：一种文化艺术。师：文化艺术？一种怎样的文化艺术呢？生：一种戏剧。师：之前我们做过一次实践活动--“戏曲大舞台”，你觉得它应该属于哪种戏剧？（指明一生回答）生：没有研究过。师：请坐。我们看看下面有个注释：社，指土地神及祭祀土地神的活动；社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。那么今天我们来看看鲁迅先生是如何来描写这个社戏的。同学们把语文书打开，翻到《社戏》这篇课文。在这个教学实录中，教师采用的是哪种教学方法？（）

A.讨论法

B.点评法

C.练习法

D.问答法

A.该教师从说明对象的特征、说明方法、说明顺序着手，抓住了说明文的教学重点

B.课文的教学重点应该落脚到情感的角度，而不应该是说明顺序

C.语言的严谨性和周密性是教师应涉及到的说明文的教学重点之一

D.该教师对本文重难点的把握是合理的.体现了说明文的特征

A.形成性评价

B.诊断性评价

C.总结性评价

D.相对性评价

A.请同学复述，可以有效检查学生听的认真程度

B.教师的这种做法可以锻炼学生的语言表达能力

C.在汉语言的语言环境下，让学生复述显得多此一举

D.课堂生动活泼，将听、说有效地结合起来

A.教师要树立正确的课程资源观.重视生活中课程资源的开发

B.方言俗语、自然风光不能成为语文课程资源

C.教师应借助生活中的阅读资源，激发学生的阅读兴趣

D.教师应指导学生自主发掘课程资源，自主学习

题时，另辟蹊径，从挖掘地方文化资源出发，要求学生去调查当地相关传承下来的“风流人物”及其故事或诗文，并且引导学生从以下几方面途径去探索、搜集或发现：一是根据地名特点去寻访、探究；二是根据地方文化档案馆或地方志去查找：三是采访地方文化专家或老人，打听有关传说或记载。对于这项任务，教师要求学生利用课余时间（节假日或放学后）完成。对这位教师的做法，评价不合适的是（）。

A.能够重视实践活动的开展，引导学生将课外知识转化为自己的知识

B.做到了语文学习“沟通”课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源

C.这位教师的综合性学习内容注重培养学生的策划组织、协调和实施能力

D.该教师的综合性学习内容过于宽泛，没有切实考虑学生的能力和课余时间

A.该教师的作业布置能够联系课堂内外，注重知识的积累

B.摆脱了单纯的课后习题形式，增加了作业的趣味性

C.强调合作精神，能够培养学生的策划能力

D.唤起学生做作业的积极性，提高语文作业的实效性

A.课前五分钟的主题演讲，让学生讲述其在课外阅读中的感受

B.开设课外阅读辅导讲座，对学生进行系统的阅读方法指导

C.在自习课上，开展《三国演义》课本剧表演

D.要求学生在阅读过程中写周记，记录心得感受