请从②③段中找出两个错别字和第⑧段中的一处病句，并分别改正。2．用讲授法帮助其他学生认识这篇作文的优点。

阅读下面的学生习作，完成问题。一枝一叶一世界①千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑、万斤巨澜、亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部……②在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身获夷，甘愿暴骨沙砾。在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。③悠悠，不尽长江滚滚流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。在这里，军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我听到了华夏你的声音与胸怀。④最后，我漫步走在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐选。“大隐隐于市”，于是，就把自己完全销融于锅碗叮当声中，把自己完全消融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍灸人口的《五人墓碑记》。在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！⑤华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。

1．请找出第④段中的两个错别字和第③段中的一处病句，并分别改正。2．请选择一个角度评析该习作。

阅读下面的学生习作，完成问题。没有付出，哪有累累硕果①生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出，哪会有累累硕果？②在中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野。但这几位名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了顷颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖会聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情的发生，究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！③不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律：玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。④大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情！机遇，只属于那些有准备的人。⑤出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛--没有付出，哪有累累硕果！

1．请找出第②段中的两个错别字和第③段中的一处病句，并分别改正。2．评价此篇议论文，并简要指出议论文写作需注意的原则。

阅读下面的学生习作，完成问题。让爱双向流动①中国有句名言：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，知恩图报是中华民族的传统美德。人都有需要帮助的时候，如果把他人的帮助当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。②可喜的是，人心怀感激在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子．这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。③我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、对他人，他也已经看到自己所为的价值了，这无疑是让他产生延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。④也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得2012年夏天北京那场特大瀑雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一群从河北农村赶来的志愿者，致个人安危于不顾，拼尽全力地在救助受灾者，这种行为受到了大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，当初，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心；而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。⑤爱与正能量的流动顶托着社会站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师--伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。他说，是社会人士、学生以及学生家长的关怀、帮助支撑他站在讲台边，他必须用实际行为回报大家。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更艰硬。⑥当然也存在着爱的“返回连”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱会是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。所以，莫让“双向的爱”缺失，请让爱传递下去。

1．请找出第④⑤段中的两个错别字和第②段中的一处病句，并分别改正。2．指出作文的一个缺点．并提出改正方法。

阅读《乡愁》教学实录（节选），完成问题。师：我们这样吧，大家挑选两名同学，一人背一节诗，等他们把前两节背完，我的感情就酝酿好了，然后我背诵第三节，好吗？生：好！（学生配乐背诵一、二节诗）师：同学们，对不起，我的感情没有酝酿好。刚才两位同学背诵得很好，是我自己的问题，我没有赶上．我们能不能再来一次？生：行！师：这次我再指两名同学来背诵。生：（背诵）小时候……长大后……师：（背景音乐响起，教师背诵第三节诗）“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。”（音乐渐强，静默十几秒。板书：后来啊、中年、生死离别、哀思难抑、丧母哀愁）师：记住这段的同学点点头。师：（配乐）我们一起把这一节背一遍。师：（配乐）把这首诗的前三节完整地背诵一遍。（生背诵前三节诗）

该教师在教学过程中是如何引导学生背诵的？

阅读《短文两篇》中第二篇《第一次真好》的教学片段，完成问题。教师导入新课后，让学生默读课文，找出自己不懂的问题，默读结束后，学生开始提问：生1：“作者看到柚子树，为什么心头充满了喜悦与新奇？”生2：“为什么说第一次的经验不一定都愉快？”生3：“为什么第一次的感觉真奇妙？”生4：“为什么作者觉得刚孵出来的雏鸟的样子很难看？”生5：“为什么说第一次真好？”生6：“作者为什么看到刚孵出的雏鸟吃不下饭？”共有15个学生提出了问题（有些问题是重复的），在所有学生不再举手提问时，教师问：“谁能回答刚才同学提出的问题？”教师的话音刚落，就有学生举手回答：生1：“因为作者生长在都市，第一次看到柚子树，所以心头充满了喜悦与新奇。”生2：“因为看到刚孵出来的雏鸟的样子很难看，所以吃不下饭。”在教师“好”“很好”的赞扬声中，有10多名学生对前面同学提出的问题作了回答（有些回答是重复的）。下课铃响后，教师小结完本节课的学习过程后，结束了这篇课文的教学。

请对以上教学片段作出评析，并说明教师应该如何组织教学。

阅读两位教师有关《好嘴杨巴》一文几个问题的不同设计，完成问题。教师甲：（1）说杨巴口才“奇”具体是指哪件事？（目的是让学生把握故事情节）（2）杨巴说了一句什么话？是在什么情况下说的？（理解杨巴的“敢说”）（3）杨巴又是在什么时候说话的？（理解杨巴的“快说”）（4）设计两句话：句①“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”或者句②“中堂大人饶命，大人饶命！”让学生与原句比较，说说改成句①或句②，好不好，说明理由。（为下面环节作铺垫）（5）原句“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不计小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”这句话，“好”在何处？（理解杨巴的“巧说”）（6）由此可见，杨巴是个怎样的人？（把握人物形象）教师乙：（1）说杨巴口才“奇”具体是指哪件事？（目的是让学生把握故事情节）（2）杨巴说了一句什么话？是在什么情况下说话的？（理解杨巴的“敢说”）（3）杨巴又是在什么时候说话的？（理解杨巴的“快说”）（4）设计两句话：句①“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”或者句②“中堂大人饶命，大人饶命！”让学生与原句比较，说说改成句①或句②，好不好，说明理由。（为下面环节作铺垫）（5）你认为原句中哪几个词要重读？说说你的理由。（6）由此可见，杨巴是个怎样的人？（把握人物形象）自始至终课堂学生反应积极，尤其第五个问题一抛出后课堂气氛很活跃，举手的学生很多，大家纷纷各抒己见：生1：“压碎的芝麻粒”要重读，因为这是向中堂大人解释误会。生2：“息怒”要重读，因为这是希望中堂大人平息怒火，冷静下来，听自己解释。生3：“不知道”“不爱吃”要重读，因为“不知道”，所以值得原谅；而“不爱吃”就替中堂大人解释了砸茶汤的原因，这是给中堂大人一个台阶下，体现了他的机智。生4：“痛改前非”要重读，因为这表现杨巴将过错都揽在自己身上，无形中给足了中堂大人面子。学生没有想到说到的，教师再点拨：“大人”“小人”两个词语反复出现多次有何用意？生5：“大人”这个词体现出杨巴对李中堂的恭维，而“小人”这个词就是在贬低自己。生6：这两个词还含有“大人不计小人过”的意思，这暗含了杨巴希望中堂大人能饶过自己的意思。

你更喜欢哪一个设计，为什么？

阅读下面两位教师《我与地坛》一课的教学导入，完成问题。甲：（播放贝多芬第五交响曲《命运》）师：同学们，请告诉老师你听到的乐曲是什么，它的作者是谁？生：贝多芬。师：对，就是那个双耳失聪、双目失明却依然不向命运低头的贝多芬。他曾经说过：“我要紧紧扼住命运的咽喉，它休想叫我屈服。”这是多么坚强的意志力啊！现实生活中还有许多像他一样同不幸命运抗争的人。今天我们就走近作家史铁生，一起体会他用十五年时间参悟的生命价值--《我与地坛》。乙：师：首先我想问大家一个问题：朱自清先生为什么去荷塘？生1：心里颇不宁静。师：很好，每个人都需要有自己的精神家园，朱自清的精神家园是荷塘世界，李乐薇的精神家园是他的空中楼阁，那么，我再来问问史铁生为什么喜欢地坛呢？生（齐答）：因为地坛是他的精神家园！师：不错，地坛成了作者情感的寄托，假如你心情不宁静的时候，你有哪些排遣方式呢？生2：我会去山上。（学生大笑）师：可是当你心绪不宁时，周围若没有山那该如何呢？（学生笑，该生也不好意思了，之后又有很多学生要发言，在此不作赘述）师：我来总结一下，应该说，史铁生对生死的感情是和一个特殊的环境联系在一起的，这就是地坛。在人口密集、喧嚣的大都市里，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境，它为作者提供了特定的情绪背景。既然这样，那么，这个宁谧、安静的地坛给了史铁生什么启示？请同学们以组为单位进行讨论。

请分析两位教师导入的特点，指出你更喜欢哪个导入并说明理由。

阅读下面的教学案例，完成问题。某初中语文教师，在执教臧克家的《老马》时，要求学生用两个成语概括“老马”的形象。这个设计相当不错，因此激发了学生的解答欲望，短短2分钟里，提出了10多个成语，什么“逆来顺受”“精疲力竭”“百折不挠”“负重致远”“心地善良”“心力交瘁”“槁项黄馘”（此成语笔者课后查了词典才解其意，觉得十分贴切），结果都被教师一一否定，最后教师公布答案：忍辱负重，忠厚善良。而且要求学生必须记住。有专家问执教的老师：“你们不是在搞‘多元教学’的课题吗？为什么学生说出那么多成语，你都不予肯定呢？”该教师坦承道：“研究归研究，做归做，解读可以‘多元’，但答案只有一个。我不能让学生冒‘多元’风险。”他又补充了一句：“你别看现在大家都在喊‘多元教学’，真正能做到的依我看一个都没有。”

你对该教师的回答有什么看法？

阅读下面教师的教学案例，回答问题。某教材七年级有一篇课文《大自然的启示》，说的是春天的花和鸟给我们的启示，投石如水的声音给我们的启示，云朵的变化给我们的启示。某班学生学完这篇课文，向老师提出了建议：课文中的启示，对于我们来说都是间接的，我们希望获得一些直接的启示。该语文老师采纳了学生的建议，准备安排一次语文学习活动。

请你给这位老师提几条具体可行的建议。