阅读下列语段，回答文后问题：不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦俺留？想佳人

阅读下列语段，回答文后问题：

休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪?

请回答：

(1) 语段所引典故人物中，被作者鄙视的人物是( )

A.张翰

B.恒温;

C.许汜

D.陈登

(2) 语段中，表达作者“舍弃乡情、誓欲报国”悲壮情感的典型语句是( )

A.休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未

B.求田问舍，怕应羞见，刘郎才气

C.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此

D.唤取红巾翠袖，搵英雄泪

(3) 在本语段中，作者抒情的基本风格是( )

A.清新奔放

B.雄劲豪迈

C.沉郁顿挫

D.悲壮沉郁

阅读下列语段，回答文后问题：

姚纳沉默了一忽儿，接着说：

“是这么回事，小母马……库司玛·姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小驹子，你就是那小驹子的亲妈了……突然间，比方说，那小驹子跟你告别，死了……你不是要伤心吗?……”

那匹瘦马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……

姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……

(1) 一语段对“人与马”关系的描写，反映了当时的社会中( )

A.人与马关系的和谐

B.人与马之间的隔阂

C.人与人关系的隔阂

D.人与人之间的冷漠

(2) 一语段在描写“人与马”对话中，运用了类比手法的句子是( )

A.小母马……库司玛·姚尼奇下世了;

B.他跟我说了再会;

C.他一下子就无缘无故死了;

D.他心里的话统统对它讲了

;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。

(1) 这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是( )

A.以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则

B.以仁爱为典范，讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规

C.以法律为标准，讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样

D.以仁爱为准绳，依法治民, 向民众明示为人行事的常规

(2) 这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是( )

A.天下为家，各亲其亲;

B.刑仁讲让，示民有常;

C.城郭沟池以为固，礼义以为纪;

D.以设制度，以立田里

与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!

(1) 这段文字出于( )

A.《旧唐书》

B.《新唐书》

C.《旧五代史》

D.《新五代史》

(2) 最能体现本语段主要观点的语句是( )

A.满招损，谦受益

B.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

C.身死国灭，为天下笑

D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

(3) “《书》曰:‘满招损，谦受益’”在本段文字中的性质及其论证方法是( )

A.事实论据、归纳法

B.理论论据、比较法;

C.理论论据、演绎法

D.事实论据、比较法

读下列语段，回答文后问题：

远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而力之邪?

(1) 文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是( )

A.留给他话柄让他嘲笑自己;

B.授予他权柄让他指挥自己的部下;

C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下;

D.授予他权柄让自己处于他之下

(2) 这一语段的主旨及其采用的写作方法是( )

A.为张巡辩诬，叙议结合、叙议结合

B.为许远辩诬，夹叙夹议，以情动人

C.为张巡辩诬，夹叙夹议，以情动人

D.为许远辩诬，夹叙夹议，叙议结合

阅读下列语段，回答文后问题：

吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多?计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?

(1) 这一语段运用的修辞手法有( )

A.排比、比喻

B.夸张、比拟

C.反诘、比喻

D.递进、比拟

(2) 文中用来类比“人与万物”之关系的语句是( )

A.犹小石小木之在大山也

B.不似毫末之在于马体乎

C.不似礨空之在大泽乎

D.不似稊米之在太仓乎

(3) 这一语段运用类比进行论证，其基本结论是( )

A.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为;

B.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估;

C.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为;

D.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀

阅读下列语段，回答文后问题：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。’”王无罪岁，斯天下之民至焉。

(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是( )

A.桑树、认真办好、反复教导

B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导

D.桑树、认真办好、反复申述

(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是( )

A.办好教育，推行孝悌;

B.按需分配，敬老爱幼;

C.发展生产，富而教民;

D.发展生产，平均分配

(3) 文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是( )

A.比喻，类比推理

B.比拟，对比推理

C.比拟，类比推理

D.比喻，对比推理

阅读下列语段段，回答文后问题：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

(1) 这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是( )

A.举酒属客之乐;

B.遗世独立之乐;

C.泛舟赤壁之乐

(2) 这一语段中的 “‘窈窕’”之章出于( )

A.《诗经·小雅》;

B.《楚辞·九歌》;

C.《汉乐府·陌上桑》;

D.《诗经·陈风》

A.刺史调戏罗敷,遭到罗敷拒绝

B.罗敷美貌并热爱劳动

C.农妇在陌上忙着采桑

D.采桑女罗敷夸夫

A.《陌上桑》

B.《行路难》

C.《短歌行》

D.《兵车行》