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第1题
宋代和印度佛教也有人员上的双向交往，禅宗和理学传入日本、朝鲜，对后者产生了重大影响。()
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第2题
法家认为，可根据每个人的能力给他相应的官职，君王用自己手中的生杀大权考察臣子的才能，有功者赏，有过者罚。()
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第3题
宋代印刷术很发达，书籍广泛行销日本、朝鲜、越南。()
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第4题
北宋时期，中国毕异发明木活字，受其影响，朝鲜在南宋时开始制造金属活字。()
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第5题
唐代以后佛教在中国开始出现中国化的各种宗派，在中国本土形成的禅宗，也在这时繁荣起来。()
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第6题
但春秋战国时期的法家思想和我们现在所提倡的民法治有着根本的区别，其中最大的区别就是法家极力主张绝对的君主集权，法家的思想我们要有选择地借鉴和利用。()
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第7题
先秦法家对以后的—些唯物主义者和进步思想家仍产生了—定的影响。()
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第8题
西汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学的体系中，德刑并用，成为维护地主阶级专政的有力工具。()
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第9题
法家学派认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。()
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第10题
唐代时期玄奘和义净等高僧到印度和南海诸国求佛法，他们的游记成为研究这些国家的重要史料。()
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