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以下符合对《新约》描述的是()?
[多选题]

以下符合对《新约》描述的是()?

A.从文体上看,主要有福音书、史传、书信、启示书等四种

B.文学角度来看,它融汇了希腊文化与希伯莱文化的营养,是中世纪教会文学的典范

C.受到犹太人的极度尊崇

D.公元3世纪,教会从早期基督教文学中选出27卷编为《新约全书》

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更多“以下符合对《新约》描述的是()?”相关的问题

第1题

《新约》共27卷,有()四种文体

A.福音书

B.劝勉书

C.史传

D.书信

E.启示书

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第2题

《新约》按内容可分为哪四大类?

A.福音书

B.历史书

C.使徒书信

D.先知书

E.圣录

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第3题

不属于《新约》的文学类型是()。A.福音书文学B.纪事文学C.启示文学D.骑士文学

不属于《新约》的文学类型是()。

A.福音书文学

B.纪事文学

C.启示文学

D.骑士文学

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第4题

从文体上看,《谏逐客书》的“书”指的是()

A.书信

B.书籍

C.上书

D.书法

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第5题

新约主要包括基督的故事及教义相关的书信文献,它由福音书、使徒故事、使徒书信和《启示录》等组成,基本由_______写成,其正典内容在公元4世纪得以确定。

A.希腊文

B.希伯来文

C.拉丁文

D.英文

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第6题

下列文学、文化知识说法有误的一项是()

A.与朱元思书的书即书信,古人的书信又叫尺牍或曰信札,是一种应用性文体

B.崔颢诗中的黄鹤楼与南昌的滕王阁、岳阳的岳阳楼被誉为江南三大名楼

C.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都是选自这部作品

D.人们常用数九寒天来指冬天天气最冷的时候,数九从立冬开始,立春结束

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第7题

下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()

A.《纪念白求恩》一文夹叙夹议,叙述简明扼要,议论精辟恳切,为议而叙,议从叙出,二者有机结合

B.法国作家让·乔诺在《植树的牧羊人》一文中,通过描述一个孤独牧羊人艾力泽·布菲的故事,告诉我们一个道理:只有依靠集体的力量和智慧,才能创造美好的生活

C.古代的书即指书信,古人的书信又叫尺牍或信札,是一种应用性文体,多记事陈情

D.父亲是人生中的明灯:美国作家莫顿·亨特在《走一步,再走一步》中感受到父亲给他战胜胆怯的鼓励;而诸葛瞻则始终铭记父亲诸葛亮在《诫子书》中勤学励志、淡泊宁静的劝勉

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第8题

下面有关文学常识的表述,有误的一项是()
A.春秋战国时期,百家争鸣,各派代表人物纷纷著书立说,宣传自己的主张,形成了区别于历史散文的叙事风格而偏重于说理的诸子散文

B.《国语》《左传》和《战国策》作为先秦历史散文的典范著作,在史传的方式上,同属国别体

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,其主要是以人物传记为中心叙述时代历史。正因为如此,其不仅有对史实的详尽记载,还有对历史人物的极富于文学色彩的表现,被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之离骚

D.序,是一种文体,写在一部书或作品的前面,用以交代其书或作品形成的背景、原因及过程,或者说明与书或作品内容相关的一些方面的情况。《兰亭集序》即在众人曲水流觞、饮酒赋诗、各抒怀抱之后的一篇总述其事的书序作品

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第9题

下列对文学、文化常识的表述,不正确的一项是()

A.古人往往用东夷、南蛮、西戎、北狄等来泛指四方异族。古代对西部各少数民族泛称戎,如文中西取由余于戎

B.《谏逐客书》的书是书信的意思,为古代臣子向君主逐条陈述政见的一种文体,与表性质类似

C.今乃弃黔首以资敌国中黔首指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称黔首

D.五帝三王,黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜被称为五帝,而三王则指夏禹、商汤、周武王

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第10题

下列文学常识解说有误的一项是()

A.记是古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。记分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型

B.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,他继承并发展了老子的思想,与老子并称老庄,《庄子》一书由庄子所著,现存33篇

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史。作者司马迁,西汉历史学家,文学家

D.《答谢中书书》中答是回复的意思,书即书信,古时一种应用性文体。古人的书信又叫尺牍,多用来记事陈情

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第11题

从文学文体的角度上看,报告文学最早萌芽于()

A.新闻报道

B.散文

C.政治论文

D.新闻性的游记

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