论述文艺复兴时期人文主义教育的特征与意义

文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动人文主义是这场运动的旗帜在教育方面人文主义具有以下特征 (1)人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展在教学方法上反对禁欲主义尊重儿童天性坚信通过教育这种后天的力量可以重塑个人、改造社会和自然这些都表现出人本主义的内涵人的力量、人的价值被充分肯定。 (2)古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质但非纯粹复古而是古为今用在当时是一种进步。 (3)世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神关注人道而非神道教育更关注今生而非来世与中世纪有巨大区别。 (4)宗教性。人文主义教育仍具有宗教性几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝他们虽然抨击天主教会的弊端但不反对宗教更不．打算消灭宗教他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。 (5)贵族性。这是由文艺复兴运动(并非大众运动)的性质决定的人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。 文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面人文主义具有以下特征， (1)人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。 (2)古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。 (3)世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。 (4)宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不．打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。 (5)贵族性。这是由文艺复兴运动(并非大众运动)的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。