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五十步笑百步的意思

以五十步笑百步的以

五十步笑百步告诉我们什么道理

五十步笑百步出自哪里

“五十步笑百步”这个比喻出自() 。

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第1题

五十步笑百步近义词

以五十步笑百步的以

五十步笑百步告诉我们什么道理

五十步笑百步出自哪里

“五十步笑百步”这个比喻出自() 。

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第2题

五十步笑百步出自哪里

“五十步笑百步”这个比喻出自() 。

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第3题

请问“以五十步笑百步”这个成语最早出自哪部著作?

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第4题

孟子用五十步笑百步作比喻,含蓄地说明了梁惠王的什么疑问 ()

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第5题

养生丧死无憾
使本文展开论述的问题是

A.五十步笑百步

B.为何民不加多和如何使民加多

C.如何养生丧死无憾

D.如何以德治国和如何使民加多

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第6题

下列句子与“五十步笑百步”用了不同论证方法的是()

A.刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”

B.整个人世间好比做菜的厨房

C.人类的习惯是喜同恶异

D.譬如为山,未成一篑,止,吾止也

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第7题

孟子在《寡人之于国也》一文中,用“五十步笑百步”的比喻来说明()

A.梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别

B.秦王的治国方法与邻国没有什么质的差别

C.秦王的治国方法与梁惠王没有什么质的差别

D.梁惠王的治国方法与赵威后没有什么质的差别

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第8题

阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:
梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?
曰:不可;直不百步耳,是亦走也。
曰:王如知
阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:

梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

孟子对曰:王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?

曰:不可;直不百步耳,是亦走也。

曰:王如知

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第9题

树之以桑翻译

则无望民之多于邻国也翻译

阅读下面的文言文。完成问题。

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟③不入净池④,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cù gǔ):细网。④洿(wū)池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。

孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(6分)

把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饥不寒”之外,还包括什么措施?(用文中语句作答)提出这一措施有什么意义?(6分)

最后一段文字,主要论述了什么问题?(4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题

北风和太阳告诉我们什么道理

北风太阳的故事的道理

以《北风和太阳》为例,说明寓言和童话的主要区别。

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