桌子上太乱了,把没用的东西拿走点儿。 @从这句话我们知道:桌子上有很多没用的东西（）

A.客户,我做完了,麻烦检查一下,再给我个好评

B.您好,你这地太脏了,我处理可能得好长时间

C.你这东西不是你的我可不敢处理

D.麻烦你把桌子上的物品收纳一下,我再给您擦桌子

E.您好,这些东西需要我帮您扔掉吗

A.整理：我应该把岗位上没用的东西拿走

B.整顿：每件物品都有指定的位置,每件物品都在它的位置上

C.清扫、清洁：日常的清扫工作时为了及时检查发现问题

D.锁定：一套实施细则，五套执行手册

E.保持：1.自查自纠；2.联合互检；3.监督检查

A.没能把握网络营销的命脉，合理运用网络营销

B.不相信互联网能给自己的产业带来改变

C.因为网络就是很虚的东西，关键在人和渠道

D.网络营销确实没太大用，作用被夸大了

资料6

有教育专家撰文指出：“教育走得太快，灵魂跟不上了。”该文择要如下：

教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面，而是我们的教育缺乏灵魂的东西。中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。

柏拉图说过一句话：“教育非他，乃心灵的转向。”印度哲学家克里希那穆提写了一本书叫《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我认为是转向爱、转向善、转向智慧。

适合的就是最好的教育，每一个学生成才的途径和方式都没有确定的指向。

教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不浮躁、不显摆，一定会有我们想要的结果。那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。

亚里士多德曾说过：“教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当。”

“中庸”，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。做教育不要太过头了，也不要不够。什么叫过头？在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。

“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的甚至他的才能、他的分数，都不能代表他今后能做什么、会做什么。但我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。

“适当”，指教育的方式方法要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送去学。这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要让孩子学他内心喜欢的东西。

蒙田说：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊哲学家西塞罗说：“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。”如果一味去适应外界社会，结果就把社会最乱的东西学会了，主流价值却全部忘了

“给定资料6”中说“中国教育技术层面已经走得太快了，‘灵魂’跟不上了。”请根据“给定资料6”，指出这句话的含义。

要求：全面、准确，不超过150字

A.整理

B.整顿

C.清扫

D.清洁

A．整理

B．整顿

C．清扫

D．安全

A.2个西瓜

B.2个苹果

C.3张桌子

D.5包书

A.一定要及时阻止，否则养成扔东西的坏习惯，再想要改就困难了

B.东西不是用来扔的，一定要尽早给孩子立规矩，多跟宝宝沟通告诉他为什么不能扔，如果乱扔会怎样，慢慢宝宝就理解了

C.其实宝宝扔东西是一种很自然的探索过程，可以给宝宝一些适合扔的东西，比如橡胶玩具、让他扔个痛快

D.很多宝宝只要手上有东西就要扔出去，讲道理是没用的，解决方法只有一个就是不要给孩子东西可扔