《用间篇》中“不知敌之情者，不仁之至也”，其含义是什么？

《用间篇》中“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”请翻译成白话文。

将“孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金;内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”译为白话文

《用间篇》中“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”其大意是什么

《九地篇》中说：“故善良用兵者，譬如率然，然率然者，常山之蛇也。”请解释“率然”是什么含义。

《九地篇》说：“投之无所往者，诸，刿之勇也”，请问诸、刿是什么人物？这个典故的含义是什么？

《孙子兵法》中“后人发，先人至”之句出自何篇？其含义是什么？

《火攻篇》中讲到“夫战胜攻取，而不修其攻者凶，命曰费留，故曰：“明主虑之，良将修之。“其”不修其攻者凶，命曰费留”是什么含义？

“避实而击虚”是《孙子兵法》中的一句名言，请问出自何篇？其含义是什么？

《火攻篇》“合于利而动，不合于利于而止”其含义是什么？

《形篇》中说“善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。”是什么意思？