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贤贤易色

阅读下列语段,完成下面问题。?子夏曰:“贤贤易色;事父母...

阅读下列语段,完成下面问题。

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

1.下列各组词句中不含通假字的一组是()

A.女闻六言六蔽矣乎

B.好知不好学

C.事父母,能竭其力

D.今也则亡

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身。

译文:________________________________________________

(2)君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

译文:________________________________________________

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更多“贤贤易色”相关的问题

第1题

仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。敏

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第2题

宋朝大理寺

阅读下面语段,回答问题:宋朝自中央大理寺,御史台以至...

阅读下面语段,回答问题:

宋朝自中央大理寺,御史台以至府、州、军、监、县各有自己的监狱。京师监狱经常由皇帝定期亲自“决狱”,或派员“疏决”。

最能准确复述这段话主要意思的是()。

A.宋朝有较为完善的监狱制度
B.宋朝皇帝能佬到亲自“决狱”
C.宋朝监狱太多太杂
D.宋朝非常注重犯人的监管

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第3题

马诗意思解释

文言文阅读:(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有(二)《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”孔子曰

阅读下面两个语段,完成16-19题。(共10分)(2016年河南省中考语文真题及答案)

(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(只、祗)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(《马说》)

(二)《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众,曾亡柱干②之固守于四境?殆③开之不广,取之不明,劝之不笃。《传》曰:“土之美者善养禾,君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊⑤。

(节选自《汉书》)

【注】①秉:执掌。②柱干:比喻担当重任的人。③殆:大概。④中人:中等资质的人。⑤英俊:杰出人物。

16.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是【 】(2分)

A.故虽有之者谁?太守自谓也

B.食不饱,力不今南方已定,兵甲已

C.策之不以其既加冠,益慕圣贤之

D.鸣之而不能其意 中外直,不蔓不枝

17.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

“也”常表示某种语气,同时暗含情感。结合语段(一)第一段的内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。(2分)

19.根据语段(一)和语段(二)的内容,用自己的话填空。(3分)

两个语段都在谈人才问题,都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没?语段(一)用托物寓意的写法,强调① ;语段(二)用② 的论证方法,强调③ 。

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第4题

阅读下列语段,回答文后问题:颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉。隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧其中,其乐也融融!”姜出而赋:“大赋之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母

A.吃的食物里没有肉

B.吃自己家里的肉

C.吃别人掉在桌上的肉

D.吃的时候把肉放在一边

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第5题

郑武公
阅读下面的文字,回答问题。初,郑武公娶于申,曰武姜,生...

阅读下面的文字,回答问题。

初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。

及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”

大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。(节选自《左传·郑伯克段于鄢》)

1.下列句子中加粗词语的解释错误的一项是()

A.大叔命西鄙北鄙贰于己——鄙:名词,边疆,边远的地方

B.国不堪贰——贰:从属于二主

C.臣请事之——事:动词,侍奉

D.具卒乘——具:名词,工具

2.对下列句子中加粗的虚词的用法和意义的解释,错误的一项是()

A.无庸,将自及——无庸:不用、不必。

B.公闻其期——其:代词,指大叔将袭郑,夫人做内应的(日期)。

C.命子封帅车二百乘以伐京——以:目的连词,来、去。

D.公伐诸鄢——诸:数词,诸多。

3.文中分别表现了庄公和共叔段什么样的性格?揭示了什么冲突?

____________________________________________________

4.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)无生民心。

____________________________________

(2)不义不昵,厚将崩。

____________________________________

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第6题

在子女与父母之间的礼仪,不合适的是:()

A.孝敬父母,包括公婆和岳父母

B.不做干涉父母权益的事

C.不让父母干涉子女的事

D.尊重父母的生活方式

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第7题

阅读下列语段,回答文后问题:《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉!这段文字中“满招损,谦受益”句引自()

A.《诗经》

B.《论语》

C.《尚书》

D.《中庸》

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第8题

阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子与冉有的这段对话展开的时间和地点是()

A.春秋初期的鲁国

B.春秋初期的卫国

C.春秋末期的鲁国

D.春秋末期的卫国

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第9题

《文天祥传》中有一段记载元世祖和文天祥的对话,下列断句正确的一项是()

A.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣

B.天祥在燕凡三年上/知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相安事/二姓愿赐之一死/足矣

C.天祥在燕/凡三年上知天祥/终不屈也/召入谕之曰/汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣

D.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿天祥/对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓愿赐之/一死足矣

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第10题

阅读下列材料: 材料一:孔子曾说,三代皆敬事鬼神。夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼? 材料二:中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”

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