别人请你吃东西,你不想吃时说:

A.你慢慢想，我等着你。

B.不要紧，这个问题比较难回答，耽搁了你。谢谢!

C.原来你也不会，不要紧，我再请教别人。

D.算了，算了，不问了

A.“你画的漫画是全世界最好的。”

B.“你能和我说一说这画的意思吗？”

C.“父母说你不会画画你肯定很难过。”

D.“父母说你画得不好是他们不太懂漫画。”

A.我要指责你，而不被你所指责

B.我要控制你，而不被你所控制

C.依赖别人而不被别人依赖

D.在不受控制的情况下打败别人

A.细嚼慢咽

B.不急不缓

C.狼吞虎咽

D.纯净水

有人说，沉默是金，因为祸从口出，许多麻烦运往往因为自己的多嘴，而且沉默还可以表示深沉，表示有城府；有人说，慷概是金，因为在当今社会里，只要你能大方地给，必定能得到丰厚的回报；有人说智慈是金……也许都不错，但我认为，热情、主动才是真正的金，才是自己拥有的金，才是别人无法抢夺的金。 人生不能被动，生活需要主动。只有主动，才能不断地获得上进的机遇；只有主动，才能超越别人；只有主动，才能牢牢地把握胜券。 主动，就是从时间上超前一步，是九点钟要赶到的，你不妨八点五十分赶到，这样你就不用担心搭不上急驶而来的时代列车。 主动，就要从范围上扩大一些，要你了解衬衫，你不妨顺便了解一下西装、领带以及鞋子和帽子，这样你的视野就会开阔，你的回旋余地也就可能更大。 主动，就是从程度上再加深一层，要求知道是什么颜色的，你就深入地琢磨一下：为什么在键盘上这么简单地敲击几下，文字就输入了？别的输入方法是不是会更简单？ 主动，从动作和态度上力求积极一点儿，敏锐一点儿，当别人尚未意识到时，你已经强烈地意识到了；当别人刚刚起步时，你已经走在途中了；当别人正想找你时，你已敲门进去了…… 问题：(1)文章从哪些方面阐述了“主动”，请简单概括。 (2)文章为什么说“主动是金”？

求助者：女性，27岁，公司职员。

案例介绍：求助者经常和父母、同事、客户发生矛盾，不合群，人际关系紧张。最近又因琐事与同事发生矛盾，很生气，也为此痛苦，主动来心理咨询。

下面是心理咨询师与该求助者的一段对话：心理咨询师：你认为你生气的原因是什么？求助者：主要是和同事搞不好关系，有些人总爱挑我的毛病，我比较能干，在公司的业绩不错，别人嫉妒我，就常常因为一些小事和我过不去。心理咨询师：是别人挑你的毛病，造成你生气吗？

求助者：那当然是，如果别人不挑我的毛病，我怎么会生气？

心理咨询师：我们来看一个例子，假若某一天，你在咖啡店里喝咖啡，这时走过来一个人把你的咖啡碰洒了，你会怎样想？

求助者：我会很生气，这个人怎么这样不小心。

心理咨询师：但如果你知道他是个盲人，你又会怎样呢？求助者：盲人啊……盲人是看不见的，我想我会原谅他。心理咨询师：你看，咖啡洒了，同一个事件，但由于不同的认知结果，你就会产生不同的情绪。所以，对事物的认知，才是引起情绪的真正原因。求助者：是这样吗？沉默你说的好像有道理。

心理咨询师：人对生活中发生的事件都会有些看法，有的是合理的，有的是不合理的，不同的认知会导致不同的情绪状态。如果你认识到自己现在的情绪状态是一些不合理的认知所造成的，通过改变它，你就能控制自己的情绪。

求助者：真会这样吗？

心理咨询师：你遇到的那些事，别人也可能遇到，但别人不一定都像你现在这样子，你说这是怎么回事？

求助者：你是说我和他们的认识不一样吗？可我还没看出我对别人挑我毛病的认识有哪些不合理的地方。

心理咨询师：这正是下一步要讨论的问题。你冷静地想一下，你和同事关系很紧张的原因是什么？

求助者：那些人总爱挑我的毛病。

心理咨询师：你不许人家挑你毛病的理由是什么呢？

求助者：我工作做得好，客户多，他们凭什么挑我的毛病？

心理咨询师：你可以希望别人不挑你的毛病，但你不能不许别人挑你的毛病。求助者：对别人不能提出要求吗？

心理咨询师：可以对别人提出要求。但是你若要求你对别人怎样，别人就应该对你怎样，这就是一种不合理的信念、一种绝对化的要求，因为我们无法要求别人必须为我们做什么。如果我们把对别人的“要求”变成“希望”，当我们不希望的事发生时，最多是一种失望，不会过分地怨恨别人，自己也就不会生气了。

求助者：您讲的很对，但我担心自己做不到这点。您说这毛病能改吗？

心理咨询师：你的问题是长期形成的，要想很快地改变是困难的。但是只要在实践中不断地改变，从一点一滴做起，出现反复时，不要灰心，贵在坚持，一定会达到理想的效果。

“你认为你生气的原因是什么？”这里心理咨询师使用了()。

A.开放式提问

B.具体化技术

C.封闭式提问

D.责备性问题

A.严禁在上岗时吃东西

B.不得甩、晃探测器

C.严禁衣裳不整

D.不得用涂改液涂改

A.想别人怎样善待你，你就应该怎样善待人

B.想别人怎样对待你，你就应该怎样对待人

C.想别人如何对待你，你就应该如何对待人

D.想别人如何看待你，你就应该怎样看待别人