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地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也

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第1题

保民而王,莫之能御也。(《孟子·齐桓晋文之事章》)王

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第2题

过而不改,是谓过矣/“过则无禅改。”

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第3题

子曰:“之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。”

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第4题

翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣

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第5题

春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张()

A.无为而治

B.王霸兼用

C.仁政治国

D.术势结合

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第6题

《道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆, 。人法地,地法天,天法道,道法自然

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第7题

召公告王曰:民不堪命矣。堪

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第8题

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)

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第9题

当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。于

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第10题

仓廪怎么读

阅读下文,并按要求回答。邹与鲁閧。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视长上之死不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饑岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣!而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”曾子曰:“戒之!戒之!‘出乎尔者,反乎尔者也。’夫民

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