请从言之有物、言之有序、言之有文、言之有体等四个角度任选其中的两个角度,对《送东阳马生序》展开评论,写一篇文章。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
写作要求:
(1)自选角度,题目自拟;
(2)文体特征突出,表达方式恰切;中心明确,内容充实;结构完整,语言流畅;书写规范,文面整洁;
(3)不少于1000字。
第2题
A.手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)
B.问女何所思,问女何所忆。(《木兰诗》)
C.始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。(《满井游记》)
D.遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)
第3题
选出下列加点词意义相同的一项。()(3分)
A.吏白应束带见之 孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
B.亦不详其姓字 其如土石何(《愚公移山》)
C.乃赋《归去来兮辞》 屠乃奔倚其下(《狼》)
D.忘怀得失,以此自终 以中有足乐者(《送东阳马生序》)
第5题
下列说法有误的一项是()
A、《马说》、《陋室铭》、《送东阳马生序》中,“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论,“铭”一般是用韵的,“序”是临别赠言。
B、《陈涉世家》节选自编年体通史《史记》,作者是西汉史学家、文学家司马迁,全书共一百三十篇。
C、“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,“五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。
D、《战国策》由西汉末年刘向整理编辑,《唐雎不辱使命》选自其中。
第6题
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限
第7题
A.全文围绕一个谏字展开记述,形式上是在叙事,实际上重点是在记言
B.本文通过记述,表现了召公的政治远见,揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质
C.本文第三段写厉王弭谤而喜
D.民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出一句运用了比喻的修辞手法
第10题
A.山不在高,有仙则名
B.以光先帝遗德
C.吾妻之美我者
D.一狼洞其中
为了保护您的账号安全,请在“上学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!