下面是中外教育家关于教育的论述：苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”问题：（1）根据以上

A.仁义礼智，非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

B.生而同声，长而异俗，教使之然也

C.一个人的身心发展是内外因素在个体实践活动中相互作用的结果

D.最初的心灵像一块白板，一切观念和记号都来自于后天的经验

A.苏霍姆林斯基

B.伏尔泰

C.卢梭

D.杜威

A.环境决定论

B.教育主导论

C.遗传决定论

D.实外因决定论

A.伏尔泰给启蒙运动带来消极影响

B.法国启蒙运动逐渐误入歧途

C.卢梭对理性主义有着自己的见解

D.卢梭并非真正的启蒙思想家

A.不陵节而施之谓孙

B.是故学然后知不足，教然后知困

C.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达

D.大学之教也，时教必有正业，退息必有居学

A.隆丧厚葬

B.简丧薄葬

C.轻形式而重内容，即更重视表达内心的哀悼之情

D.轻内容而重形式，即好的葬礼、葬具更能表达对死者的尊重

A.《论人类不平等的起源和基础》

B.《爱弥尔》

C.《忏悔录》

D.《少年维特之烦恼》

A.个人本位论

B.社会本位论

C.教育无目的论

D.外在目的论

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二

正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无