网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

搜题

题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入，日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗

星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？

A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响

B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展

C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准

D.在巫教敬天过程中，天文观测是占h天意有规则可循、可靠的方法

查看答案

更多“殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入，日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗”相关的问题

第1题

殷商甲骨b辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星

A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响。

B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展

C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准

D.在巫教敬天过程中，天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法

点击查看答案

第2题

殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录，这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平，而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。以下哪项如果为真，最能支持上述结论：

A.在巫教敬天过程中，天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法

B.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准

C.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响

D.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展

点击查看答案

第3题

殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入，日月食，立表测日景，恒星，行星，新星，彗

星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。以下哪项如果为真，最能支持上述结论：

A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响

B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展

C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准

D.在巫教敬天过程中，天文观测是占卜天意有规则可循，可靠地方法

点击查看答案

第4题

关于甲骨卜辞,以下说法不正确的是（）

A.甲骨卜辞的内容，多为预测福祸。判断吉凶之类，内容比较狭窄。

B.甲骨卜辞一般只有几个到十几个字，但也有长达一百多字的。

C.甲骨卜辞不但是殷商时代的记载，也有周代的记载。

D.甲骨卜辞一般较为完整可读，初步具备了散文的某些因素。

点击查看答案

第5题

我国最早的记事文字是__和__（）

A.金文、铭文

B.铭文、甲骨卜辞

C.甲骨卜辞、殷商铜器

点击查看答案

第6题

甲骨卜辞中有“王大令众人曰协田,其受年”的记载,其中“其受年”是甲骨卜辞中多次出现的问语,反映出商朝统治者非常重视（）

A.冶铸业

B.手工业

C.畜牧业

D.农业

点击查看答案

第7题

甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《______》提供了记言记事文的不同体例。

点击查看答案

第8题

殷商时期的甲骨文中，已有______、______、______、______、______等文字记载。

点击查看答案

第9题

殷商时期的甲骨文中，已有______、______、______、______、______等文字记载。

点击查看答案

第10题

1899年在河南安阳附近的小屯村发现了三干多年前殷商时代通行的文字（），这种文字也叫甲骨卜辞、龟甲文字、殷墟文字。

点击查看答案

账号：尚未登录

登录没有账号？去注册

我要提问

联系客服

购买搜题卡

题库练习

课程学习

功能	扣减规则
功能	基础费（查看答案）	加收费（AI功能）
文字搜题、查看答案	1/每题	0/每次
语音搜题、查看答案	1/每题	2/每次
单题拍照识别、查看答案	1/每题	2/每次
整页拍照识别、查看答案	1/每题	5/每次