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钢筋混凝土构件纵向受力钢筋最小配筋率ρmin的规定（)。 A．仅与构件分类有关 B．仅与钢筋等级有关 C．与构

钢筋混凝土构件纵向受力钢筋最小配筋率ρmin的规定( )。

A．仅与构件分类有关 B．仅与钢筋等级有关

C．与构件分类和钢筋等级均有关

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更多“钢筋混凝土构件纵向受力钢筋最小配筋率ρmin的规定（)。 A．仅与构件分类有关 B．仅与钢筋等级有关 C．与构”相关的问题

第1题

研究假设具有以下哪几个特点？（)

A．必须是针对所研究问题而作出的尝试性的理论解释，不同于一般的或普遍的理论解释

B．必须能够由经验事实来检验

C．必须以明确的概念为基础

D．以上选项都是

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第2题

研究源,是为了流。研究远古,是为了现实。创造物可以过时,创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创造中华文明的认识论与方法论,只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法,完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之,可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。这段文字意在强调的是（）。

A．研究先贤智慧，发展现代文明

B．我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C．中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D．创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第3题

研究源，是为了流。研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。 这段文字意在强调的是()。

A．研究先贤智慧，发展现代文明

B．我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C．中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D．创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第4题

研究源，是为了流。研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创
造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。这段文字意在强调的是()。

A．研究先贤智慧，发展现代文明

B．我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C．中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D．创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第5题

研究源，是为了流。研究远古,是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创
造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。

这段文字意在强调的是（）。

A. 研究先贤智慧，发展现代文明

B. 我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C. 中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D. 创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第6题

研究源，是为了流。研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创
造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。 这段文字意在强调的是（）。

A. 研究先贤智慧，发展现代文明

B. 我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C. 中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D. 创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第7题

研究源，是为了流。研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创
造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。 这段文字意在强调的是（）。

A.研究先贤智慧，发展现代文明

B.我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化

C.中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题

D.创造物可以过时，创造的哲理不会过时

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第8题

对于透视法所产生的问题从数学上直接给予解答的第一个人是（)。

对于透视法所产生的问题从数学上直接给予解答的第一个人是()。

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第9题

研究源，是为了研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华
先贤创造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。

这段文字意在强调的是（）。

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