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[主观题]

我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“

小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在．超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利．否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。

根据这段文字，以下说法正确的是：

A.儒家认为“利”在不同历史时期有着不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D.在民生问题上，儒家倡导道德至上

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更多“我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“”相关的问题

第1题

直尺检测法测曲柄剪刀差时要准备等于两曲柄间距的木直尺一根（）

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第2题

抽油机曲柄剪刀差的检测方法有（）。

A．检测棒检测法

B．目测法

C．曲柄测量法

D．水平检测法

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第3题

检测棒检测法测曲柄剪刀差时，应将专用检测棒放入曲柄的（)冲程孔。

A、最小

B、中间

C、最大

D、在用

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第4题

抽油机曲柄剪刀差过大可导致（）。

A．拉断连杆

B．底座不水平

C．拉断尾轴

D．曲柄轴冕型螺母退扣

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第5题

检测棒检测法测曲柄剪刀差将专用检测棒放人曲柄的（)冲程孔。

A、最小

B、中间

C、最大

D、两侧C

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第6题

处理平衡重块固定螺栓松动故障时应将曲柄停在（)位置。

A、水平

B、垂直

C、任意

D、上45°

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